Изречения святителя Тихона Задонского

Радиусы круга соединяются с центром, и чем ближе они к центру, тем больше сближаются друг с другом. А если удаляются от центра, то удаляются и друг от друга. Так и люди: чем дальше они от Бога, тем больше отдаляются друг от друга.

Возлюби единого Бога — и возлюбишь всех Его детей.

Бог всегда заботится о тебе — и ты не переставай заботиться о ближнем. Если твой ближний, по-твоему, не достоин любви, то достоин любви Бог, Чей он раб и образ; достоин любви Христос, Который пролил за него Свою кровь.

Ни в чём нам так не нужна помощь Божия, как в деле нашего спасения, потому что ни в чём мы не бываем так слабы, как в делании добра.

«Покаюсь перед смертью», — говорят некоторые. С таким покаянием можно попасть в ад.

Будем осторожны, чтобы у немощного и покаяние не было немощным, а у умирающего — мёртвым.

Если мы каемся только перед смертью, то можно сказать, что не мы оставляем грехи, а они нас оставляют. Нужно оставить желания прежде, чем они оставят нас, и оставить суету прежде, чем она сама оставит нас.

Грешника губит не множество грехов, а жизнь без покаяния.

Духовнику приходится бороться со многими соблазнами, и против него особенно борется диавол со своими слугами. Именно поэтому он нуждается в особой помощи и укреплении Божием. И, как всякий человек, ты, духовное чадо, должен молиться о нём, чтобы Бог укрепил и утвердил его. Благополучие дома зависит от главы семьи, успех воина — от военачальника, доброе плавание — от кормчего. Так молись же, чтобы духовник был мудр и добр, и стадо Христово будет благоуспешно.

Нет на свете большего победителя, чем тот, кто побеждает самого себя и господствует над своими страстями.

Многие хотят знать, что происходит в чужих странах, а в каком состоянии их собственная душа — не ищут.

Никто так не вредит обществу, как лихоимцы. От них общество больше стонет, вздыхает и изнемогает, чем от иноплеменных врагов.

Крест и различные скорби — христианское знамя, под которым христианин сражается за своего Царя — Распятого.

Христианское имя без христианской жизни — лесть.

Беден тот христианин, который хочет разбогатеть в этом мире.

Если не хочешь терпеть зла, не желай и творить его. За последним непременно следует первое. «Что посеет человек, то и пожнёт» (Гал. 6, 7).

Христианская победа — не мщение, а кротость и терпение.

Соблазн подобен язве моровой, которая начинается в одном человеке и поражает многих находящихся рядом.

До греха диавол представляет нам Бога милостивым, а после греха — правосудным. Это его хитрость. Ты же поступай наоборот: до греха представляй себе правосудие Божие, чтобы не согрешить, а после согрешения помышляй о величии милосердия Божия, чтобы не впасть в Иудино отчаяние.

Направь ум и сердце к небу и вечности — и диавол не сможет тебя уловить: чем выше летает птица, тем она в большей безопасности, а когда спускается низко, на землю, её легко ловят или убивают.

Никого диавол так ловко не прельщает, как праздного и ленивого.

Наслаждение грехом временно, но за ним следует вечная смерть.

Если понадобится, предпочти смерть согрешению.

Всякий дар Божий становится для нас вредным, когда мы ищем в нём не славы Божией, а своей собственной.

Чин или честь для христианина — иго, которое нужно нести во славу имени Божия и на пользу ближнему.

Многие господствуют и царствуют над людьми, но сами они рабы и пленники собственных страстей.

Жалок тот судья, который языком и пером судит людей, а сам непрестанно обличаем и судим собственной совестью.

Сначала нужно научиться управлять собой, а потом — другими.

Не верь легко доносчику, а выслушай его одним ухом, другое же оставь для ответчика.

Будь среди народа, как Лот в Содоме, где все творили беззаконие, а он им не подражал и делал то, что было угодно святой воле Божией: так поступай и ты — не подражай тому, что творит злой мир.

У благочестивой души нет в этом мире настоящего дома и отечества: повсюду гонение и изгнание.

Гораздо лучше быть любимым одним Богом, чем всем миром.

Наша земная жизнь есть не что иное, как непрерывное и постоянное приближение к Богу.

Кто живёт праздно, тот непрестанно грешит.

Если поймёшь, что есть вечность, и представишь в уме, как тяжело лишиться вечной славы и попасть в огонь геенны, которого боятся и демоны, то изберёшь терпение любого мучения и возблагодаришь Бога за Его отеческое милосердное наказание.

Наши грехи, которыми мы оскорбляем благость Господа, гораздо больше, чем наказание Божие, каким бы оно ни было: Бог по Своему величайшему милосердию всегда наказывает нас меньше, чем мы заслуживаем.

Возведи очи ума к небесному миру и посмотри на его обитателей — ни одного не найдёшь там, кто не пришёл бы туда путём терпения.

Как терпением облегчаются, так нетерпением умножаются страдания.

Для скорбящего человека молитва — то же, что роса во время засухи.

В трёх аршинах земли умещаются даже те, кому было мало целого мира.

Напрасно хвалиться тем, что у тебя были благородные предки, если не подражаешь их делам.

Не будь столбом, стоящим у дороги, который указывает путь к городу, а сам не двигается с места, но будь вожатым, который и другим показывает путь, и сам идёт впереди.