О монашестве
Монахи — это не только фонари, которые светят на улице, чтобы люди не спотыкались, но и маяки, стоящие на далёких скалах, с помощью которых корабли находят путь в бурном море и достигают пристани.
Кому известно великое достоинство ангельского образа, тот не стремится к иному званию; если станешь настоящим монахом, будешь иметь духовную радость и на земле, и на небе.
Когда монах ради Христа отказывается видеть людей, тогда он видит множество людей и Божественным образом помогает им молитвой в тех делах, исполнить которые человеческими средствами невозможно.
Монахи — связисты нашей Церкви: они удаляются от земных помех, чтобы иметь постоянную молитвенную связь с Богом, и помогают другим людям.
Святые афонские отцы были людьми, как и мы, а Афон, как и другие горы, был дикой горой; но так как наши отцы подвизались с ревностью, они и сами освятились, и гору освятили. Так что она называется Святой Горой, а мы хвалимся тем, что мы святогорцы.
Монах уходит далеко от мира не потому, что ненавидит этот мир, а потому, что любит его и таким образом может больше помочь молитвами в тех делах, которые невозможно совершить человеческими усилиями и которые совершаются лишь вмешательством Божиим. Так приходит от Бога спасение мира.
Монахи — «радисты» Матери-Церкви, и, конечно, если они уходят далеко от мира, то делают это только из любви; они бегут от «радиопомех», чтобы иметь лучшую связь с Господом и больше пользы принести миру. Неразумное требование, которое выдвигают некоторые служители Церкви, то есть возвращение монаха в мир, высказывают и некоторые неразумные солдаты, когда боевому отряду грозит опасность. Эти солдаты требуют, чтобы радист оставил рацию и принял участие в стрельбе. Как будто положение можно спасти, если к двум винтовкам прибавится ещё одна. Когда радист изо всех сил кричит, чтобы выйти на связь: «Спасите наши души!» и так далее, другие думают, что он кричит напрасно; однако разумные радисты не слушают их брани и всеми силами стараются выйти на связь, а затем немедленно просят помощи у Генерального штаба («Спасителя»), и тогда приходят большие силы авиации, бронетанковая дивизия, флот, и так положение исправляется, а не борьбой этого одного солдата. Точно так же через молитвы монахов действуют Божественные силы, а мы в наше время, когда зло чрезвычайно умножилось, весьма нуждаемся в Божественной помощи.
Монахи, которые пекутся о спасении человеческих душ, — отцы более любвеобильные, чем плотские родители, и детей у них больше, чем у самого многодетного отца, ибо всякое Божие творение они считают своими детьми и братьями и с состраданием молятся, чтобы каждое из них достигло своего назначения — приближения к Богу.
Родители не должны мешать своим детям, когда Бог призывает их к монашеству, ибо это призвание чрезвычайно велико и больше того, что они сами приносят Богу своим призванием. Миряне в определённое время ходят в церковь и обещают Богу зажечь большую или маленькую свечу. А монах каждую ночь бодрствует в церкви и всецело обещал себя Богу; он горит любовью к Нему, славит Его и приносит Ему благодарение как за себя, так и за весь народ.
Где нет православного монашества, там нет и Церкви. Так же немыслима страна без армии и правовое государство без полиции. Монахи охраняют границы Церкви, защищают Церковь от врагов, от тех, кто в нашу эпоху материализма набросился на Церковь, как волки, чтобы растерзать её.
Монашеская жизнь — плодоносное дерево, корень которого — любовь, а питание — слёзы покаяния.
