14 სექტემბერი ორშაბათი
ძველი სტილით — 1 სექტემბერიდღეს
გვირგვინი წელიწადისა და დაწყება ინდიქტიონისა, ანუ საეკლესიო ახალი წელიწადისა
მე-16 შვიდეული შემდგომად მეერგასისა. ორშაბათი
Этот день есть на русском языке →This day is also in English →
ხსენება
სახელზე დაჭერით გაიხსნება ცხოვრება
- ღირსისა სვიმეონ მესვეტისა ჰალაბელისა (ალეპო)(459)›
- კრება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა მიასინეს სავანეში (წმ. ხატის პოვნისა 864)
- მოწამისა აითალა დიაკონისა (380)
- 40-თა მოწამეთა ქალწულთა მმარხველთა და მოწამისა ამუნი დიაკონისა, მოძღვრისა მათისა (IV)
- მოწამეთა: კალისტასი და ძმათა მისთა, ევოდისა და ერმოგენისა (309)›
- მართლისა ისუ (ისო) ძისა ნავესი (XVI ს. ქრ.შ-მდე)›
- ღირს სვიმონ მესვეტის ხსენება, რომლის დედა იყო მართა, არის 24 მაისს
- იხ. 2006 წლის საეკლესიო კალენდრის 1 სექტემბრის
საკითხავები
მწუხრ.: 1) ეს. 61: 1-9.2) ლევ. 26: 3-12, 14-17, 19-20, 22, 33, 40-41.3) სიბრძ. 4: 7-15.
ლიტ.: ახალი წლისა: 1 ტიმ. 2: 1-7 (დას. 282). ლკ. 4: 16-22 (დას. 13).ღირ.: კოლ. 3: 12-16 (დას. 258). მთ. 11: 27-30 (დას. 43).
ლიტურგიკული შენიშვნა
შენიშვნა 86 გვ. 112.
*თუ უპირატესი ინებებს ღირსი სვიმეონ მესვეტის განგების საზეიმოდ შესრულებას, მაშინ სახარების საკითხავიცისკარზე: ლკ. 6: 17-23 (დას.24) (იხ. სადღესასწაულო, 1865 წ. გვ. 6; სადღესასწაულო, 2013 წ. წიგნი I, გვ. 10).
ხმა და დღის ფსალმუნნი
რა არის ხმა?
ხმა ფსალმუნის ნომერი არ არის. ეს არის კილო, რომლითაც იმ კვირას აღდგომის საგალობლები იგალობება — მთელი შვიდეულის მწუხრი, ცისკარი და წირვა ერთ ხმაზეა აწყობილი.
ხმები რვაა და კვირაობით იცვლება. წრე პასექის შემდგომი თომას კვირიდან იხსნება პირველი ხმით და ყოველ რვა შვიდეულში კვლავ პირველს უბრუნდება; თავად ბრწყინვალე შვიდეულს საკუთარი ხმა არ აქვს. ახალი ხმა შაბათის საღამოს, ახალ საეკლესიო შვიდეულთან ერთად იწყება.
ფსალმუნნი ოც კათიზმადაა დაყოფილი და ჩვეულებრივი წესით შვიდეულში ერთხელ სრულად იკითხება. ამ დღეს დაწესებულია:
- ცისკარზე · კათიზმა 4ფსალმუნნი 24–31›
- ცისკარზე · კათიზმა 5ფსალმუნნი 32–36›
- მწუხრზე · კათიზმა 6ფსალმუნნი 37–45›
ეს ჩვეულებრივი წესია. დიდმარხვაში ფსალმუნნი შვიდეულში ორჯერ იკითხება და კათიზმების განაწილებაც სხვაა.
დღის სიტყვა
ცოდვით ტკბობა დროებითია, მაგრამ მარადიული სიკვდილი მოსდევს.








