19 თებერვალი ხუთშაბათი
ძველი სტილით — 6 თებერვალიდღეს
მიგებების დღესასწაულის წარგზავნა
ყველიერის შვიდეული. ხუთშაბათი
Этот день есть на русском языке →This day is also in English →
ხსენება
სახელზე დაჭერით გაიხსნება ცხოვრება
- ღირსისა შიო მღვიმელისა*
- ღირსისა არსენ იყალთოელისა(ვაჩეს ძისა 1127)›
- ღირსისა ვუკოლე სმირნელ ეპისკოპოსისა (100)
- ღირსთა ბარსანოფი დიდისა და იოანე წინასწარმეტყველისა (VI)›
- ფოტი კონსტანტინეპოლელ პატრიარქისა (891)
- მოწამეთა: დოროთეასი, ქრისტინესი, კალისტასი და თეოფილესი (288-300)›
- მოწამისა იულიანე ემესელისა (312)›
- მოწამეთა: ფავსტასი, ევილასესი და მაქსიმესი (305-311)›
- მოწამეთა: მართასი, მარიამისა და ძმისა მათისა ღირსმოწამისა ლიკარიონ ყრმისა›
საკითხავები
მწუხრ.: შიოსი: 1) სიბრძ. 3: 1-9. 2) სიბრძ. 5: 15-24; 6: 1-3. 3) სიბრძ. 4: 7-15.
ცისკ.: მთ. 11: 27-30 (დას. 43).
ლიტ.: რიგ.: იუდ. 1: 11-25 (დას. 78). ლკ. 23: 1-34, 44-56 (დას. 110).ღირ.: გალ. 5: 22 - 6: 2 (დას. 213). ლკ. 6: 17-23 (დას. 24).
ლიტურგიკული შენიშვნა
* ღირ. შიომღვიმელის ხსენება გარდამავალია და აღესრულება ყველიერის ხუთშაბათს.
ხმა და დღის ფსალმუნნი
რა არის ხმა?
ხმა ფსალმუნის ნომერი არ არის. ეს არის კილო, რომლითაც იმ კვირას აღდგომის საგალობლები იგალობება — მთელი შვიდეულის მწუხრი, ცისკარი და წირვა ერთ ხმაზეა აწყობილი.
ხმები რვაა და კვირაობით იცვლება. წრე პასექის შემდგომი თომას კვირიდან იხსნება პირველი ხმით და ყოველ რვა შვიდეულში კვლავ პირველს უბრუნდება; თავად ბრწყინვალე შვიდეულს საკუთარი ხმა არ აქვს. ახალი ხმა შაბათის საღამოს, ახალ საეკლესიო შვიდეულთან ერთად იწყება.
ფსალმუნნი ოც კათიზმადაა დაყოფილი და ჩვეულებრივი წესით შვიდეულში ერთხელ სრულად იკითხება. ამ დღეს დაწესებულია:
- ცისკარზე · კათიზმა 13ფსალმუნნი 91–100›
- ცისკარზე · კათიზმა 14ფსალმუნნი 101–104›
- მწუხრზე · კათიზმა 15ფსალმუნნი 105–108›
ეს ჩვეულებრივი წესია. დიდმარხვაში ფსალმუნნი შვიდეულში ორჯერ იკითხება და კათიზმების განაწილებაც სხვაა.
დღის სიტყვა
„სიკვდილის წინ შევინანებ“ – ამბობს ზოგი. ასეთი სინანულით ჯოჯოხეშთი შეიძლება მოხვედრა. ვუფრთხილდეთ, რათა უძლურს სინანულიც უძლური არ ჰქონდეს, მომაკვდავს კი – მკვდარი. თუკი მხოლოდ სიკვდილის წინ შევინანებთ, შეიძლება ითქვას, რომ ჩვენ კი არ დავუტევებთ ცოდვებს, არამედ ისინი გვტოვებენ. საჭიროა დავუტევოთ სურვილები, სანამ ისინი დაგვტოვებდნენ და დავტოვოთ ამაოება, სანამ თვითონ დაგვტოვებდეს.
— წმ. ტიხონ ზადონელი · #









