Сребролюбие — корень всякого зла
Патриарх Александрийский, святой Иоанн Милостивый, знал одного скупого и сребролюбивого епископа. Однажды, идя в больницу, он взял его с собою и, зная, что у епископа есть деньги, сказал ему:
— Отец Троил, теперь твой черёд утешить этих нищих милостынею.
Троил не хотел подавать милостыню, но устыдился святого Иоанна и всё, что имел, раздал нищим. А было у него тридцать литр золота. Вернувшись домой, он сильно пожалел о том и впал в такое уныние, что не пришёл к Иоанну на трапезу. Святому Иоанну было открыто Духом Святым, отчего уныл Троил; он взял тридцать литр золота и пришёл к нему:
— Я принёс тебе то золото, которое ты по моей просьбе отдал в больнице. Возьми его и дай мне расписку, что ты отказываешься от той награды, которая была уготована тебе за подаяние милостыни.
Сребролюбивый Троил забыл стыд и страх Божий. Едва увидев золото, он тотчас выздоровел. И написал он Иоанну такую расписку: «Человеколюбивый Господи! Вместо меня дай награду Иоанну, патриарху Александрийскому, который вернул мне тридцать литр золота, отданных за милостыню».
Иоанн взял расписку, вернулся домой, стал пред иконами и тайно молился, чтобы Господь исцелил Троила от сребролюбия.
На следующую ночь Троил увидел во сне великолепный дворец. У входа золотыми буквами было написано: «Обитель и вечное упокоение епископа Троила». Он обрадовался, но вдруг кто-то явился слугам и именем Творца мира повелел им стереть золотую надпись и вместо неё написать: «Обитель и вечное упокоение Иоанна, архиепископа Александрийского, который приобрёл её ценою тридцати литр золота».
Троил пробудился от страха, покаяние пролилось в его сердце, он понял, что из-за тридцати литр золота потерял Царство Небесное, и поспешно побежал к Иоанну. Он рассказал ему всё и просил прощения. Иоанн наставил его многими советами и поучениями, после чего Троил стал нищелюбивым и милостивым.
Подвизающиеся отцы рассказывают об одном садовнике, который возделывал свой сад, а заработанные деньги употреблял на дела милосердия, себе же на пропитание оставлял лишь малую часть. Шло время. Однажды сатана вложил ему помысл: скопи денег, чтобы в старости и в болезни употребить их по надобности. Садовник начал откладывать деньги и вскоре наполнил накопленными монетами глиняный сосуд.
Прошло время, и садовник заболел — нога его загноилась; накопленные деньги он истратил на врачей, но они ничем не могли ему помочь. Однажды его посетил опытный врач и сказал: «Если ты не согласишься на отнятие ноги, гангрена охватит тебя всего», — и назначил день для операции. В ночь перед операцией садовник пришёл в себя, раскаялся в своём поступке и со вздохами и плачем причитал: «Помяни, Господи, милостыни, которые я подавал, работая в саду, и руку помощи, которую простирал больным». Когда он произносил эти слова, явился ему ангел Господень и сказал: — Где деньги, которые ты скопил? Где теперь повод твоей надежды? Садовник понял свой грех и возопил: «Господи! Согрешил я пред Тобою. Прости меня, с нынешнего дня оставлю прежнее дело». Тогда ангел коснулся его ноги и исцелил её.
Утром врачи пришли к садовнику с орудиями, нужными для операции, и не застали больного дома; на вопрос, где он, им ответили: «Рано поутру пошёл работать в сад». Врач направился туда и увидел бывшего больного работающим на земле, и прославил Господа, Который во мгновение ока может исцелить и того больного, которого не могут исцелить врачи.
В Александрии жила одна дева, смиренная с виду, которая, к сожалению, лишь по имени носила дарованную от Бога благодать — девство; на деле же была жадна, своенравна и любила деньги; более была она сребролюбива, нежели христолюбива. Из своего имения не подала бы она в милостыню ни одного овола ни страннику, ни нищему, ни иноку, ни деве, ни человеку в беде, ни даже церкви. Несмотря на многократные вразумления святых отцов, жадная дева не могла освободиться от бремени богатства. У богатой девы было много родственников, и она взяла на воспитание дочь своей сестры. Новообретённой дочери обещала она оставить всё своё имение, а о Царстве Небесном не вспоминала.
Такое житие — одно из проявлений искушений диавольских, когда в человеке под предлогом любви к ближним водворяется страсть стяжания.
Пресвитер и смотритель приюта для нищих при доме милосердия в Александрии, святой Макарий, задумал исцелить от недуга жадности александрийскую сребролюбивую деву, отпавшую от девственного подвига. В молодости святой отец владел ремеслом камнереза. Однажды святой Макарий пришёл к богатой затворнице и сказал ей: «Я нашёл драгоценные камни — изумруд и яхонт. Краденые они или купленные, не знаю, но знаю наверное, что они бесценны. Владелец продаёт их за пятьсот сребреников. Если ты намерена приобрести драгоценные камни, дай мне эти деньги. Покупка пригодится для дочери». Дева, будто бы любившая племянницу, обрадовалась, что ей дана возможность украсить любимое существо самоцветами, припала к ногам святого отца и просила: «Сотвори милость! Не продавай их никому другому». Святой отец ответил: «Пойдём со мною, и ты своими глазами увидишь драгоценности». Жадная же дева отсчитала пятьсот сребреников и сказала: «Прошу, купи их сам, ибо я не желаю встречаться с тем человеком, который их продаёт». Полученные деньги святой Макарий употребил на благоустройство и на нужды приюта.
Спустя долгое время богатая заимодавица встретила святого отца в церкви и спросила его: «Где драгоценности, которые я купила за пятьсот сребреников?» Святой Макарий ответил: «Как только ты дала мне деньги, я отнёс их хозяину и взял драгоценные камни; если желаешь увидеть их, пойдём со мною в приют и увидишь». Жадная дева с радостью пошла за ним. Дом милосердия, основанный святым отцом, состоял из двух этажей. На втором этаже жили женщины, на первом — мужчины. Когда они подходили к приюту для нищих, святой Макарий спросил её: «Что желаешь увидеть прежде — яхонт или изумруд?» «Как тебе угодно», — ответила дева. Старец возвёл её на верхний этаж и показал ей больных женщин: «Вот это яхонт», — затем свёл её вниз и указал на расслабленных мужчин: «А это изумруд; дороже этого ты нигде не найдёшь; если же тебе не нравится, я верну тебе деньги».
Жадная дева вышла из дома милосердия пристыжённой, и, едва придя домой, была объята скорбью о том, что доброе дело она совершила не из любви к Богу, а против собственной воли. После всего этого, придя в себя, дева весьма благодарила святого отца за то, что он открыл ей глаза.
Один инок, живший в Нитрии, более бережливый, чем жадный, забыл, что Господь наш Иисус Христос был предан за тридцать сребреников: вышиванием он скопил сто златниц и вскоре умер, а золото осталось. После кончины старца собрались подвизавшиеся в этой обители пять тысяч отцов, чтобы условиться, как употребить оставшееся золото; одни из них предпочитали раздать его нищим, другие избирали пожертвовать его церкви, иные же помышляли разделить его между родственниками умершего. Но святые отцы Макарий, Амво, Исидор и другие подвизающиеся отцы, в которых обитала благодать Духа Святого, постановили: сто златниц погребсти вместе со старцем и сказать умершему: «Серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги» (Деян. 8:20). Это событие так потрясло подвизавшихся в Египте отцов, что они и одну золотую монету отложить почитали за грех. Решение, вынесенное святыми отцами, может показаться нам строгим, но принявшие это постановление были исполнителями воли Духа Святого.
