Ангелы заботятся о богобоязненных людях и хранят их от опасности
Псалом говорит: «На руках понесут тебя, да не преткнёшься о камень ногою твоею», то есть как мать, когда дитя учится ходить, следит за каждым его шагом и, если видит, что оно может обо что-нибудь споткнуться, тотчас берёт его на руки, — подобно этому и ангелы держат людей, и если те, подобно детям, преданы воле Божией, святые ангелы с материнскою заботою хранят их от преткновения о камень искушения. Праведный Иосиф усомнился в чистоте Богородицы и помыслил тайно отпустить Её, но от этой неправды избавил его ангел. Ангелы хранят чистоту душ наших и вместе с тем хранят и телесную нашу безопасность от врагов видимых и невидимых, от явных и тайных опасностей. Некогда посланное царём сирийским многочисленное войско, чтобы схватить пророка Елисея, обложило город, в котором укрылся пророк. Увидев грозящую опасность, ученик его был объят страхом, но наставник успокоил его, и по молитве его открылись очи ученика, и он увидел сонмы ангелов, ополчившихся на защиту пророка (4 Цар. 6:17). История Церкви сохранила нам множество случаев дивного заступления ангелов; мы расскажем лишь о некоторых из них.
Однажды блаженный Феодор, епископ Едесский, спросил одного прозорливого столпника, как он узнаёт и различает праведных и грешных. Столпник ответил: «Если мимо столпа моего проходит праведный и богобоязненный человек, я вижу благодать Божию и светлых ангелов, которые идут с ним по обе стороны, бесы же уходят далеко и не смеют приблизиться к нему; но если проходит грешник, я вижу вокруг него толпу ликующих бесов, а ангел-хранитель идёт за ним поодаль, скорбит и плачет о погибели его. Но когда бесы хотят окончательно погубить этого человека, тогда приходит ангел-хранитель с огненным мечом и изгоняет их». Так хранят нас святые ангелы от опасностей вражиих.
Эти небесные посланники заботятся не только о спасении душ человеческих, но и о телесном их здравии. Патерик повествует, как ангел-хранитель исцелил одного пустынника, страдавшего сильною болью в желудке. Ангел явился больному и спросил его о причине страдания. Затем перстом, как острым ножом, разрезал больное место, очистил скопившийся гной, а потом рукою исцелил рану; так исцелил он пустынника и возвратил ему телесное здравие.
Однажды авва Исидор возвёл на высокое место авву Моисея, изнемогшего в борьбе с нечистыми помыслами, и сказал ему: «Посмотри на запад». Моисей посмотрел и увидел там бесчисленных демонов, которые устремлялись на брань с людьми. Авва Исидор сказал ему вновь: «Посмотри теперь на восток». Авва Моисей посмотрел и увидел бесчисленное множество святых ангелов, облечённых славою. Тогда авва Исидор сказал ему: «Вот те, кого Господь посылает на помощь святым; а те, которые на западе, воздвигают брань против нас. Но помощников наших гораздо больше». Видение ободрило и успокоило старца, смущаемого злыми помыслами.
Однажды преподобный Нифонт после молитвы задремал и увидел обширное поле, на котором стояло множество злых духов, разделённых по тяжким грехам на триста шестьдесят пять полков. Один из них, чернейший эфиоп, готовил их к брани: «Смотрите на меня и ничего не бойтесь, ибо сила моя будет с вами». Бес дал каждому полку чародейства и отпустил их на землю, на брань с Церковью Христовой.
Когда блаженный отец смотрел на это, он услышал голос: «Нифонт, посмотри на восток». Он обратил взор на восток и увидел чистое и прекрасное поле, на котором стояло вдвое больше, чем демонов, юношей, облечённых в белое, также готовых к брани. Затем пришёл муж, лицом светлее солнца, и обратился к ним: «Так повелевает вам Господь Саваоф: идите по всей земле, помогайте христианам и храните жизнь их». Преподобный отец прославил Бога, Который так помогает Церкви Своей.
Когда преподобный Кирилл строил Белозерский монастырь, живущие по соседству, дивясь успеху строительства, почитали Кирилла обладателем великого богатства. Эти слухи дошли и до одного корыстолюбивого помещика. Он собрал своих слуг и ночью отправился ограбить преподобного отца. Подойдя к ограде, злоумышленники увидели, что близ монастыря ходит великое множество воинов с обнажёнными мечами. Разбойники ждали до утра, когда воины уснут, но так и не дождались и вернулись домой. На другую ночь они увидели ещё больше воинов и вновь остались ни с чем. Утром помещик послал в монастырь слугу, чтобы узнать, какой полк там стоял и надолго ли собирался остаться. Слуга принёс весть, что больше недели в монастыре не только войска, но и ни одного богомольца не было. Тогда помещик понял, что монастырь хранят ангелы Божии, и раскаялся в злом умысле.
Однажды преподобный Онуфрий Великий по любви к отшельнической жизни оставил монастырь в Фиваиде и ушёл в пустыню. Внезапно он увидел луч света и в страхе хотел было бежать назад, но луч света приблизился к нему, и он услышал голос: «Не бойся, я ангел твой, от самого рождения твоего поставленный Господом хранить тебя, и я всегда хожу вместе с тобою. Ныне мне повелено Богом отвести тебя в пустыню. Будь совершенным и смиренным сердцем пред Господом, служи Ему с радостью, и я не отступлю от тебя». Ангел пошёл впереди преподобного Онуфрия. Когда они прошли немалое расстояние, святой увидел прекрасную пещеру, и светлый луч ангела исчез.
Первые годы уединения в пустыне были полны многих искушений: днём преподобного Онуфрия жгло палящее солнце, а ночью он коченел от стужи. Он питался пустынными растениями, а жажду утолял росою. Бог, укрепив верного сына Своего в подвиге, послал ему ангела, который приносил ему хлеб и воду. Ангел Господень питал его тридцать лет; после этого у пещеры его выросла финиковая пальма со сладким плодом и забил источник холодной воды. Ангел причащал преподобного Онуфрия нетленных Тела и Крови Иисуса Христа. «И не ко мне одному приходит ангел с Божественным причащением, — сказал святой пустынник преподобному Пафнутию, — но и к другим, которые ради Бога живут в пустыне и не видят лица человеческого. Причащение из рук ангела исполняет их неизреченным весельем. И если кто из них пожелает увидеть человека, ангел возводит его на небо, чтобы он увидел святых и возрадовался; тогда человек тот просвещается душою и радуется, что сподобился видеть небесные красоты, и забывает все труды, подъятые в пустыне. А вернувшись на своё место, ещё усерднее служит Богу и уповает вовеки наследовать то, что сподобился увидеть на небе».
Родители преподобного Макария (по-гречески Макарий значит блаженный) Великого были соимённы праведным Аврааму и Сарре и, подобно им, до старости не имели детей. Однажды Авраам, тяжко заболев и придя на край смерти, увидел ангела Господня, который вышел из алтаря, приблизился к нему и сказал: «Авраам, Авраам, встань с одра твоего». Авраам ответил: «Я болен, господин, не могу встать». Тогда небесный вестник ласково взял его за руку и возвестил: «Бог помиловал тебя — принял от тебя болезнь и даровал тебе Своё благословение: жена твоя Сарра родит сына, который наследует имя блаженного, станет обителью Духа Святого, будет жить на земле как ангел, и через него многие придут к Богу».
