22 მაისი პარასკევი
ძველი სტილით — 9 მაისიდღეს
შემდგომი დღესასწაული ამაღლებისა
აღდგომიდან მე-6 შვიდეული. პარასკევი
Этот день есть на русском языке →This day is also in English →
ხსენება
სახელზე დაჭერით გაიხსნება ცხოვრება
- მიცვალება ღირსისა შიო დიდისა, მღვიმელისა, სასწაულთმოქმედისა (VI)›
- გადასვენებ წმიდათა ნაწილთა მღვდელთმთავრისა ნიკოლოზ სასწაულთმოქმედისა მირონ-ლუკიიდან ბარში (1087)*›
- წინასწარმეტყველისა ესაიასი (VIII ს. ქრ.შ-მდე)›
- მოწამისა ქრისტეფორესი და მისთანა 10203 მოწამეთა და ორთა დედათა: აკვილინასი და კალინიკესი (250)›
საკითხავები
მწუხრ.: შიოსი: 1) სიბრძ. 3: 1-9. 2) სიბრძ. 5: 15-24; 6: 1-3. 3) სიბრძ. 4: 7-15.
ცისკ.: მთ. 4: 25-5: 12. (დას. 10).
ლიტ.: საქმ. 19: 18 (დას. 42). ინ. 14: 1-11 (დას. 47).ღირ.: გალ. 5: 22-6: 2 (დას. 213). მთ. 11: 27-30 (დას. 43). სადაც შესრულდებაწმიდა ნიკოლოზის განგება, იგი ჩაანაცვლებს შიო მღვიმელის განგებას:
ცისკ.: ინ. 10: 1-9 (დას. 35, შუა).
ლიტ.: ებრ. 13: 17-21 (დას. 335). ლკ. 6: 17-23 (დას. 24).
ლიტურგიკული შენიშვნა
* წმიდანიკოლოზის ნაწილთა გადასვენება იდღესასწაულება მხოლოდ რუსეთის ეკლესიაში, ამ დღესასწაულის შესახებ ანტონ I კათალიკოსს ქართულ „სადღესასწაულოში“ ჩაურთავს შენიშვნა: „საუწყებელ არს, ვითარმედ დღესა ამას მაისსა თ (9), დღესასწაულობს დიდი ეკლესია როსიისა წმიდათა შორის მამისა ჩვენისა, ნიკოლაოს მირონ-ლუკიის არხიეპისკოპოსისა და საკჳრველთმოქმედისა აღმოხუმასა ნაწილთასა მირონ-ლუკიით და დადებასა იტალიასა შინა, ქალაქსა ბარს, არამედ ეკლესიაჲ საბერძნეთისაჲთ არარასა ჴსენებასა ამისსა აღასრულებს, ვითარ-იგი არცა ეკლესიაჲ ქართველთაჲ, და ამისთჳს აკოლუთიაჲ მისი არ გარდამოვიღე ჩუენსა ზედა ჴმასა რუსულისაგან, ხოლო (უკუეთუ) ვისმე ჰნებავს დღესასწაულობად, ვითარცა დეკემბერსა 8 (6) დღესა წერილ არს წმიდათაგან მამათა, იგი აკოლუთიაჲ იჴმაროს მან აქაცა [იხ. სადღესასწაულო, 1865 წ. გვ. ჩიდ (1014)].
ხმა და დღის ფსალმუნნი
რა არის ხმა?
ხმა ფსალმუნის ნომერი არ არის. ეს არის კილო, რომლითაც იმ კვირას აღდგომის საგალობლები იგალობება — მთელი შვიდეულის მწუხრი, ცისკარი და წირვა ერთ ხმაზეა აწყობილი.
ხმები რვაა და კვირაობით იცვლება. წრე პასექის შემდგომი თომას კვირიდან იხსნება პირველი ხმით და ყოველ რვა შვიდეულში კვლავ პირველს უბრუნდება; თავად ბრწყინვალე შვიდეულს საკუთარი ხმა არ აქვს. ახალი ხმა შაბათის საღამოს, ახალ საეკლესიო შვიდეულთან ერთად იწყება.
ფსალმუნნი ოც კათიზმადაა დაყოფილი და ჩვეულებრივი წესით შვიდეულში ერთხელ სრულად იკითხება. ამ დღეს დაწესებულია:
- ცისკარზე · კათიზმა 19ფსალმუნნი 134–142›
- ცისკარზე · კათიზმა 20ფსალმუნნი 143–150›
- მწუხრზე · კათიზმა 18ფსალმუნნი 119–133›
ეს ჩვეულებრივი წესია. დიდმარხვაში ფსალმუნნი შვიდეულში ორჯერ იკითხება და კათიზმების განაწილებაც სხვაა.
დღის სიტყვა
როგორც ბევრი შეშა ცეცხლს აღაგზნებს, ისე ბევრი ჭამა-სმა აღაგზნებს ბოროტ გულისთქმასა.
— წმ. მაქსიმე აღმსარებელი · #







