Молитва Господня
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Аминь.
Эта молитва называется молитвой Господней потому, что Сам Спаситель наш Иисус Христос научил ей Своих учеников тогда, когда они попросили Господа научить их молитве, ибо не знали, как им молиться. Поэтому эта молитва и есть главнейшая среди прочих молитв. В этой молитве мы обращаемся к Богу Отцу — первому Лицу Святой Троицы. Эта молитва разделяется на семь прошений, или молений.
Отче наш, Иже еси на небесех — в начале молитвы мы просим Бога Отца, Который есть наш небесный Отец, услышать наше прошение и моление. Когда мы поминаем небо, мы разумеем не видимое голубое небо, которое окружает землю, а невидимое, духовное небо.
Да святится имя Твое — помоги нам, подай нам силу, чтобы нам жить так праведно и свято, чтобы имя Твоё всегда было свято в нас и не осквернялось нашими нечистыми делами и беззаконной жизнью.
Да приидет Царствие Твое — сподоби нас, чтобы здесь, на земле, мы увидели Твоё небесное царство в самих наших сердцах и вокруг нас — это правда, любовь, мир.
Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли — да будет всё так, как Ты этого хочешь, а не так, как хотим мы. Помоги нам, дай нам силу покориться Твоей воле и исполнять её так же безмолвно, как исполняют её на небе (в духовном мире) с великой любовью и радостью святые ангелы; ибо только Тебе известно, что поистине хорошо и желанно для нас и что плохо. Ты хочешь нам гораздо больше добра, чем мы сами себе.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь — под хлебом здесь подразумевается не только хлеб как пища, но и всё то, что необходимо для нашего существования на земле: это пища, одежда, жилище и, самое главное, всесвятая плоть и честная кровь Господа нашего Иисуса Христа, которые мы принимаем в таинстве святого причащения и без которых невозможно спасение, не существует вечной жизни. Господь завещал нам просить себе не богатства, не роскоши, а только того, что необходимо для существования, и во всём вверяться Богу; будем помнить, что Он, как Отец, всегда заботится и болеет о нас.
И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим — прости и отпусти нам наши грехи так же, как мы прощаем тем, кто согрешает против нас. В этом случае совершённые нами грехи называются нашими долгами, и вот почему: Бог дал людям силу, дарование и возможность, чтобы мы делали добро; мы же часто данные нам Богом на добро дарование и способность употребляем на зло, на совершение грехов, и таким образом оказываемся перед Богом «в долгу». Так что, если мы сами искренне не прощаем нашим «должникам», то и Бог не простит нам совершённых нами грехов.
И не введи нас во искушение — искушением здесь называется такое состояние, когда некая сила влечёт нас ко греху, или кто-нибудь принуждает или соблазняет нас на совершение греха, которого мы не можем перенести и перед которым мы бессильны.
Но избави нас от лукаваго — то есть спаси нас от всякого существующего в мире зла, от самого диавола, который всякий час готов погубить нас. Защити нас и спаси от его коварной и лживой неправды, которая перед Тобою — ничто.
