Жизнь Пресвятой Богородицы после Вознесения Иисуса Христа
Се, Я с вами
После Вознесения Иисуса Христа апостолы вместе с Марией и другими святыми жёнами вернулись в Иерусалим. Здесь они собрались на Сионе, в одной горнице, и единодушно пребывали в молитве. Каждый день к их молитве присоединялись верующие во Христа. Это та самая горница, где Иисус Христос совершил Тайную вечерю. Гора Сион, как о том возвещали пророки, приобрела в Новом Завете великое значение: «От Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима». Здесь же возник и первый христианский храм. Перед этой горницей находится дом Иоанна Богослова, в котором по повелению Господа пребывала Его Пресвятая Матерь; она была тем светлым облаком, которое направляло первые шаги новорождённой Церкви. В беседах она передавала всё, что хранила в сердце о чудесных событиях, совершившихся до Рождества Христова и после Его Рождества. Слушая её, апостолы получали утешение и силу, укреплялись в мужестве и вере. Все благословляли имя Преблагословенной Марии, и упование на неё было беспредельным.
В великий праздник — в день Пятидесятницы — Богородица вместе со всеми апостолами находилась в Сионской горнице, и они молитвенно готовились принять Духа Утешителя. В третьем часу дня внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом; Дух Святой явился в виде огненных языков и почил на каждом из бывших там. Это произошло на десятый день после Вознесения Иисуса Христа на небо.
Апостолы не разошлись по вселенной тотчас после сошествия Святого Духа: они оставались в Иерусалиме, пока Ирод Агриппа (44 г.) не начал гонения на христиан. Пресвятая Богородица не покидала дома Иоанна Богослова; апостолы, трудившиеся ради спасения иудеев, время от времени обходили города и селения, но всегда спешили вернуться, чтобы увидеть Богородицу и услышать от неё боговдохновенное слово. Иоанн Богослов не отходил от неё и самоотверженно ей служил. Только однажды он отправился вместе с апостолом Петром в Самарию, чтобы крестить новообращённых христиан, а по возвращении в Иерусалим уже не разлучался с Пресвятой Девой до её блаженной кончины.
О дальнейшей жизни Богородицы существует много преданий; ещё при её жизни исполнилась пророческая песнь: «Отныне будут ублажать Меня все роды». Слава Иисуса Христа распространилась по всем народам, имя Его Пресвятой Матери прославилось, и всякое творение восхваляло её.
Новообращённые христиане приходили в Иерусалим из дальних стран, чтобы увидеть Матерь Божию и послушать её. В писаниях современников сохранилось много исторических свидетельств о жизни Богородицы. Святой Игнатий Богоносец писал из Антиохии Иоанну Богослову: «К нам дошла слава о ней, что эта Дева и Матерь Божия исполнена благодати и всякой добродетели. Это возбуждает изумление, благоговение и любовь; да и как не пожелать нам увидеть Пресвятую Деву, родившую истинного Бога?!»
Высота величия и святости Богородицы сияла под покровом глубокого смирения: в ней с человеческим естеством соединилось ангельское. Обращённый апостолом Павлом знаменитый афинский учёный Дионисий Ареопагит через три года после крещения посетил в Иерусалиме Приснодеву Марию. Впечатлением от беседы с ней он делился с апостолом Павлом: «Исповедую пред Богом: мне казалось невероятным, чтобы, кроме Бога Вышнего, был кто-либо ещё, исполненный такой Божественной силы и дивной благодати. Никто из людей не может постигнуть того, что я видел и уразумел не только духовными, но и телесными очами: я видел боголепную и превосходящую святостью небесных духов Матерь Иисуса Христа, Господа нашего. Свидетельствую Богом, пребывавшим в честнейшем чреве Девы: если бы в памяти моей и в новопросвещённом уме не были сохранены твои Божественные наставления, я счёл бы Деву Богом и поклонился бы ей как единому истинному Богу. Ибо человеческий ум не может представить себе никакой чести и славы, ниспосланной на угодившего Богу человека, которая превосходила бы то блаженство, которое я, недостойный, сподобился вкусить. Благодарю моего Бога, благодарю Пресвятую Деву, благодарю апостола Иоанна и тебя, даровавших мне такую великую благодать».
В последующие десять лет апостолы утверждали Церковь в Иерусалиме, но когда в 44 году от Рождества Христова Ирод Агриппа начал гонение на христиан, обезглавил апостола Иакова, заключил в темницу апостола Павла и пытался убить и его, апостолы с согласия Богородицы предпочли покинуть Иерусалим и решили бросить жребий, кому какая страна достанется поприщем для проповеди Евангелия. Пресвятая Дева также пожелала участвовать в этом жребии, и ей выпала страна Иверия (Грузия). Она уже готовилась отправиться в Иверию, но Ангел Господень возвестил ей, что она должна остаться в Иерусалиме, ибо приблизилось время её исхода из этого мира.
Пребывание в Иерусалиме было для Богородицы величайшим утешением: каждое место, освящённое присутствием, учением, страданиями и смертью её Сына и Господа, так много говорило её душе! Часто ходила она к Живоносному Гробу, и сердце её наполнялось неизреченной радостью: здесь Он был погребён как человек, здесь же и воскрес как Бог всемогущий, «смертию смерть поправый».
По преданию, ненавидевшие христиан иудеи донесли первосвященнику, что Мария, Матерь Иисуса, каждый день ходит на Голгофу, преклоняет колена перед Его гробом, плачет и кадит фимиамом. Стражи гроба получили приказ зорко стеречь Марию и немедленно убить её. Сила Господня хранила Богородицу: она каждый день продолжала ходить ко гробу, но стражи не сподобились её увидеть и спустя долгое время под клятвой донесли властям, что за всё это время никого не видели. Пресвятая Дева не знала страха перед врагами и всегда поступала мужественно, бесстрашно и открыто действуя во славу Божию. Она возносила молитву к Богу, когда апостолов заключили в темницу, и в ответ на её моление Господь послал Ангела освободить узников. Она сопровождала первомученика Стефана, когда его вели на смерть, и горячо молила Господа укрепить мученика в терпении и принять его в Царство Небесное! Утешительной и многому научающей была земная жизнь тёплой Заступницы.
Во время сильного гонения на христиан, когда был убит апостол Иаков, Богородица отправилась в Ефес — в тот край, который достался для проповеди Иоанну Богослову. В предании рассказаны подробности путешествия Богородицы на Кипр. Туда она отправилась по просьбе друга Господня Лазаря, которого апостол Варнава рукоположил во епископа Кипра. Лазарь скорбел, что давно лишён радости видеть Матерь Господа. Сам он из-за гонения со стороны озлобленных иудеев не смел приехать в Иерусалим. Богородица написала Лазарю письмо, утешила его, обещала посетить и просила прислать корабль. Исполненный радости, Лазарь немедленно послал корабль. Богородица и Иоанн Богослов в сопровождении верующих отплыли на Кипр. Оставалось совсем немного пути, когда противный ветер усилился, корабль перестал слушаться руля и был унесён в другую сторону. Промчавшись между островами Архипелага, он неожиданно и совершенно невредимо остановился у Афонской горы.
Пресвятая Дева сошла на берег; в этом чудесном событии она прозрела волю Божию, знаменовавшую исполнение ангельского предсказания. Эллины почитали Афонскую гору особой святыней, она была полна идолов и капищ, а венчал всё главный храм Аполлона. Эллины приходили сюда поклоняться богам и узнавать судьбу.
Как только корабль приблизился к Афонской горе, злые духи, скрывавшиеся в идолах, заговорили: «Люди, обманутые Аполлоном, спешите к Климентовой пристани, чтобы встретить Марию, Матерь великого Бога Иисуса». Со всех сторон стекались язычники; увидев богосветлую Деву, они поклонились ей и стали расспрашивать, какого Бога она родила, где Он и как Его имя. Пресвятая Богородица явила им силу евангельского учения. Слово её было так благодатно, что язычники тут же прославили Бога и немедленно попросили крещения. Новокрещёным она поставила наставником и учителем одного из своих спутников. Для утверждения новых христиан она совершила на Афоне много чудес; прощаясь и в последний раз благословляя новообращённых, она сказала: «Да будет это место моим жребием, данным мне от Сына и Бога моего; я буду хранительницей этого края и тёплой заступницей пред Богом». После этого Пресвятая Богородица со своими учениками отплыла на Кипр.
Не получая никакой вести от Девы Марии, Лазарь очень скорбел, но вскоре его посетила величайшая радость. Наконец он увидел благодатную гостью, которая привезла ему сшитые собственными руками омофор и поручи. Пресвятая утешила Лазаря, благословила верующих и вернулась в Иерусалим. В это время — на тринадцатом году по Вознесении Спасителя — Деву Марию посетил Дионисий Ареопагит, желавший испросить у неё благословения и совета. Она принимала всех, всех утешала, обращала грешников, восставляла больных, отчаявшимся подавала надежду и дарованной ей от Бога радостью наполняла радостью и других.
