Ангел-хранитель и день ангела

Почему говорят, что день памяти того святого, чьим именем нарекают новокрещёного, — это и день его ангела-хранителя?

Наречение имени новокрещёному имеет большое значение. Святые отцы в воспитании ребёнка придают большое значение наречению имени. Святой отец Иоанн Златоуст осуждает тот обычай, по которому ребёнку дают имя в честь родственника или литературного героя. Если же родственник — святой или имеет великие заслуги перед отечеством, тогда этому обычаю ничто не препятствует.

Но святой Иоанн Златоуст настойчиво призывает нас нарекать новокрещёного ребёнка в честь кого-либо из христианских святых. По слову святого отца, у ребёнка всегда будет перед глазами пример святого, и в нём пробудится желание подражать ему, питать свою душу этой прекрасной духовной пищей.

Допустим, ребёнку всё же дали имя какого-нибудь родственника или другое имя. Тогда он непременно должен знать о том святом, чьё имя носит новокрещёный. Родители и крёстный (крёстные) должны молиться перед этим святым и испрашивать у него благословение для новокрещёного.

Хорошо будет, если у постели крещёного младенца или подростка повесят икону этого святого. А позже, когда крещёный подрастёт, ему надо рассказать о житии этого святого или прочитать ему об этом.

После наречения именем святого этот святой становится особым покровителем и предстателем новокрещёного, то есть молитвенным ходатаем перед Богом.

Но при крещении Бог каждому человеку определяет и приставляет ангела. Этот ангел называется ангелом-хранителем.

Итак, и святой — покровитель, и ангел — хранитель христианина. По этой причине день памяти того святого, чьё имя носит крещёный, называют также днём ангела-хранителя.

Надо хорошо знать, что святого покровителя называют ангелом-хранителем условно.

На самом деле святой потому покровительствует христианину, что тому в крещении дано имя этого святого. Крещёный после своего духовного рождения стал соимённым этому святому.

Ангел же хранитель — это установленный Богом ангел, который через совершение святого таинства крещения был придан человеку Богом, чтобы это небесное бесплотное существо днём и ночью хранило крещёного и оберегало его от злого, от искушения, давало ему мир и укрепляло его, изливало свет на его душу, сердце и разум. И в день Суда ангел-хранитель защищает и укрепляет нас вместе с другими бесплотными ангелами. И наш ангел-хранитель молит небесного Царя, чтобы Он был милостив к нам, простил нам наши прегрешения, чтобы мы избежали вечных мук и сподобились вечного блаженства — Царства Небесного.

Вот как покровительствует христианину и помогает ему тот ангел, которого заботящийся о нас Господь Бог определяет ему при крещении.

Вдумаемся хорошо в те слова, которыми мы обращаемся к ангелу-хранителю в утренних молитвах и в молитвах на сон грядущим. Из этих молитв хорошо видно, чего мы ждём от нашего ангела-хранителя.

В утренних молитвах мы возносим отдельную молитву тому святому, чьё имя дано тебе в крещении. В этой молитве мы обращаемся к этому святому по имени, в скобках даже указано — (имя)!

Но в молитве ангелу-хранителю такого указания нет, здесь имя нам не нужно, потому что ангел-хранитель, как было сказано, — невидимое, бесплотное небесное существо, установленное Богом при крещении, и особого имени у него нет.

Будем же благодарны и громко воззовём к нашему сладчайшему Господу:

Благодарю Тебя, Господи!