საეკლესიო კალენდარი · 2026

25 დეკემბერი პარასკევი

ძველი სტილით — 12 დეკემბერი

წმიდა სპირიდონი, ტრიმიფუნტელი ეპისკოპოსი, საკვირველთმოქმედი (+დაახლ. 348)

საშობაო (ფილიპობის) მარხვა ხმა 4

30-ე შვიდეული შემდგომად მეერგასისა. პარასკევი

‹›

წმიდა სპირიდონი, ტრიმიფუნტელი ეპისკოპოსი, საკვირველთმოქმედი (+დაახლ. 348)

ხსენება

სახელზე დაჭერით გაიხსნება ცხოვრება

სპირიდონ ტრიმითუნტელ ეპისკოპოსისა და საკვირველთმოქმედისა(348)^*
ღირსმოწამისა იოანესი, ზედაზნის წინამძღვრისა, სარკინოზთაგან წამებულისა(IX)^*
მღვდელმოწამისას ალექსანდრე იერუსალიმელ ეპისკოპოსისა (251)
მოწამისა სინეზისა (270-275)
უწმიდესისა და უნეტარესის, სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქ ილია II-ის აღსაყდრების (ინტრონიზაციის) დღე (1977 წ.)
რიგ

ამ დღის ყველა ცხოვრება — 4

საკითხავები

ებრ. 11: 8, 11-16 (დას. 327).ლკ. 21: 37-22: 8 (დას. 108).მღ.მთ.: ებრ. 13: 17-21 (დას. 335). ლკ. 6: 17-23 (დას. 24).

ლიტურგიკული შენიშვნა

*თუ უპირატესი ინებებს წმ. სპირიდონის განგების საზეიმოდ შესრულებას, მაშინ **თუ უპირატესი ინებებს ღირსმოწ. იოანეს განგების საზეიმოდ შესრულებას, მაშინ მისთვის ცისკრად და ლიტურგიაზე საკითხავები საზიაროთაგან გვ. 239.

ხმა და დღის ფსალმუნნი

ამ კვირის ხმაა 4რვა ხმა — ოქტოიხოსი

რა არის ხმა?

ხმა ფსალმუნის ნომერი არ არის. ეს არის კილო, რომლითაც იმ კვირას აღდგომის საგალობლები იგალობება — მთელი შვიდეულის მწუხრი, ცისკარი და წირვა ერთ ხმაზეა აწყობილი.

ხმები რვაა და კვირაობით იცვლება. წრე პასექის შემდგომი თომას კვირიდან იხსნება პირველი ხმით და ყოველ რვა შვიდეულში კვლავ პირველს უბრუნდება; თავად ბრწყინვალე შვიდეულს საკუთარი ხმა არ აქვს. ახალი ხმა შაბათის საღამოს, ახალ საეკლესიო შვიდეულთან ერთად იწყება.

ფსალმუნნი ოც კათიზმადაა დაყოფილი და ჩვეულებრივი წესით შვიდეულში ერთხელ სრულად იკითხება. ამ დღეს დაწესებულია:

ეს ჩვეულებრივი წესია. დიდმარხვაში ფსალმუნნი შვიდეულში ორჯერ იკითხება და კათიზმების განაწილებაც სხვაა.

დღის სიტყვა

ნუ ილაპარაკებ რისხვით აღვსებული, არამედ ყოველთვის სიბრძნით და გონიერებით წარმოთქვი შენი სიტყვა, მსგავსად ჩვენი ყოვლად ბრძენი წმიდა მამებისა; მდუმარებაშიც მათ მიბაძე და საუბარშიც, რადგან მათი სიტყვა ყოველთვის აღსავსე იყო სიბრძინთა და გონიერებით, ისევე, როგორც მათი მდუმარება.

‹