Пост

Веру в Бога и любовь к Нему каждый человек должен хранить в сердце; но вера и любовь становятся живыми тогда, когда проявляются в деле. Одно из таких дел — когда мы в ответ на безмерную любовь Бога к нам немного лишаем себя земных удовольствий — пищи, развлечений, отдыха — и бываем воздержны. Это называется постом. В этом смысле разумный человек, подобно молитве, должен всегда пребывать в посте (такими были и есть святые отцы), но вообще человек из-за своего падшего, немощного естества не может постоянно воздерживаться. Поэтому Церковь установила определённое время и форму воздержания, то есть поста, соблюдение которого, пусть поначалу даже механическое и вынужденное, служит залогом того, что когда-нибудь мы сможем истинно поститься и вести воздержную жизнь. Многодневные посты

В году установлено четыре многодневных поста, которые предшествуют четырём великим праздникам.

а) Великий святой пост — перед Светлым Христовым Воскресением; б) Рождественский пост — перед Рождеством Христовым; в) Успенский пост — перед Успением Пресвятой Богородицы; г) Петров пост — перед праздником первоверховных апостолов святых Петра и Павла.

а) Великий святой пост — самый продолжительный и ответственный из них. Он начинается за 49 дней до Пасхи и продолжается до праздника Пасхи; б) Рождественский пост продолжается с 28 ноября до 7 января, когда Церковь празднует рождение Иисуса Христа во плоти (7 января на самом деле есть 25 декабря по тому древнему и истинному календарю, которым пользуется наша Церковь); в) Успенский пост двухнедельный и продолжается с 14 августа до 28 августа, когда Церковь празднует окончание земной жизни Пресвятой Богородицы — Её Успение; г) продолжительность Петрова поста меняется от 9 дней до полутора месяцев. Это происходит потому, что конец его неподвижен, а начало подвижно и связано с праздником Пятидесятницы, который, в свою очередь, зависит от праздника Пасхи (празднуется на 50-й день после Пасхи). Петров пост начинается через неделю после Пятидесятницы и оканчивается 12 июля (по новому стилю), когда Церковь вспоминает первоверховных апостолов — святых Петра и Павла. Однодневные посты

В особые дни Церковь установила для нас однодневные посты:

а) среда и пятница каждой недели, кроме сплошных седмиц, потому что в среду Иуда предал Иисуса Христа, а в пятницу Христа распяли; б) канун Крещения — 18 января (по новому стилю); в) день Усекновения главы святого Иоанна Предтечи — 11 сентября (по новому стилю); г) Воздвижение Креста — 27 сентября (по новому стилю). Сплошные седмицы

В течение года есть несколько особых недель, или седмиц, когда среда и пятница не постные дни, то есть скоромные. Такая седмица называется сплошной (по-грузински «мсгепси»; в древнегрузинском это слово употреблялось для обозначения седмицы вообще, независимо от поста или разрешения в среду и пятницу, а сегодня оно приобрело значение той недели, в которую все дни скоромные). В году таких сплошных седмиц пять:

а) от Рождества до Крещения — с 25 декабря (7 января) до 4 (17) января; б) седмица мытаря и фарисея — третья неделя перед началом Великого поста; в) сырная седмица — последняя неделя перед Великим постом; разрешаются сыр и яйца; в) Светлая седмица — неделя после Пасхи; г) седмица Пятидесятницы — неделя, следующая за праздником Пятидесятницы. Как поститься на практике

Месяц и число четырёх последних сплошных седмиц нужно каждый год смотреть в церковном календаре.

Во время поста человек не должен принимать определённые виды пищи: мясное (животных, птицу), молочные продукты (молоко, мацони, творог, сыр, сметану, масло) и яйца.

Можно: хлеб, крупы, фрукты, овощи, бахчевые и мёд.

Здесь же нужно отметить, что традиционно существуют всеобщие правила соблюдения поста, общие для всех автокефальных Церквей во все эпохи, но есть определённые пределы, в которых строгость поста может меняться в зависимости от географического положения или конкретных обстоятельств (в основном это касается употребления рыбы в пост и соблюдения строгого поста). Существуют также традиции Поместной Церкви (например, мы до Преображения воздерживаемся от винограда и некоторых других фруктов и т. д.).

Что касается рыбы, то она вообще считается постной пищей, но вопрос, есть её или нет, зависит от строгости поста. Так же и вино. Несмотря на его растительное происхождение, оно считается скоромным продуктом, и если даже в мясоед напиваться нельзя, то в пост его употребление допускается лишь в малом количестве, и то — в субботу и воскресенье.

Вообще же строгость поста в каждое конкретное время и в каждом месте определяет Предстоятель Поместной Церкви. Как поступить верующему, если он по какой-либо причине не может соблюдать пост

Иногда бывает, что человеку трудно соблюдать пост: он или очень ослаблен, или стар, или болен, и врач назначил ему особую диету. В таком случае употребление непостной пищи не будет считаться нарушением поста, если верующий возьмёт благословение, которое даёт или архиерей, или священник. Силой этого благословения верующий может принимать молочные продукты и даже мясо, если это необходимо.

Соблюдение поста не обязательно также для детей до 12 лет. Если родители всё же хотят с самого начала приучать ребёнка к посту, советуем рассуждать так: для ребёнка ежедневное употребление мяса не только не обязательно, но и вредно. Поэтому его режим нужно устроить так, чтобы днями разгрузки от мяса были среда и пятница.