Пост

Пост — это воздержание, добровольный отказ от определённой пищи, от развлечений; это благодарственная жертва, которую мы приносим Господу в ответ на ту великую искупительную Жертву, которую Иисус Христос принёс ради нашего спасения.

Вспомните, в каком состоянии бывает душа после обильной и сытной еды, когда всё тело охватывают лень и вялость, голова тяжелеет, ум помрачается, когда в душе пробуждается инстинкт животных страстей, — где уж тут возможность думать о Боге, каяться в грехах или молиться?! Пресыщенная плоть становится полной хозяйкой человека и открывает дверь целому множеству нечистых страстей. Пост — это оружие, сокрушающее господствующую над нами плоть, это дарованная Богом возможность освободить духовный мир человека путём ограничения плоти. О посте как об одном из средств спасения души свидетельствует и Священное Писание. За грехи, воцарившиеся в городе Ниневии, Господь решил уничтожить этот город, как поступил с Содомом и Гоморрой. Господь послал в Ниневию известного пророка Иону, чтобы он сообщил ниневитянам Его решение. Тогда царь Ниневии: ...встал с престола своего, и снял с себя царское облачение своё, и оделся во вретище, и сел на пепле. И повелел провозгласить в Ниневии от имени царя и вельмож его: чтобы ни люди, ни скот... ничего не ели... и воды не пили... и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих... Кто знает, может быть, ещё Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем! И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведёт на них, и не навёл (Иона 3:6–10).

Этот пример показывает нам, что пост как средство покаяния в грехах и сокрушения отвращает от нас грозящий нам гнев Божий. Но существует он не только для этого. Вот что говорит о нём святой Иоанн Лествичник: «Пост есть насилие естества и отвержение всего, что услаждает вкус, погашение телесного разжжения, истребление лукавых помыслов, освобождение от скверных сновидений, чистота молитвы, светильник души, хранение ума, истребление бесчувствия сердечного, дверь умиления, смиренное воздыхание, радостное сокрушение, удержание многословия, причина бесстрастия, страж послушания, облегчение сна, здравие тела, разрешение грехов, врата рая и небесное блаженство» (Лествица, Слово 14, 13).

Одним словом, пост — одно из важнейших средств спасения души. Вместе с тем суть его отнюдь не только в воздержании от определённой пищи. Если вы не едите мяса, но часами сидите прикованными к телевизору и ходите по разным увеселительным местам, это не пост.

Если вы воздерживаетесь от сытной пищи и развлечений, но осуждаете других за их беспечную жизнь, это тем более не может быть постом.

Пост — это воздержание от всего, что может встать между Богом и вами. Во время поста христиане воздерживаются даже от супружеской близости; пост — это углубление в самого себя и пребывание там лицом к лицу с Господом; это время самоанализа, внимательного пересмотра своей жизни, период более или менее деятельного духовного подвига, служащего исправлению недостатков, искоренению страстей, очищению тела и души.

Во время поста человек должен посвящать большую часть времени пребыванию в церкви, домашней молитве, помощи ближнему и делам милосердия.

Святые отцы называют пост и молитву двумя крыльями, на которых душа христианина возносится на небо.

Церковью установлена целая система постов, соблюдая которую христианин может успешно совершать духовный подвиг и стяжать благодать Святого Духа.

Некоторые боятся, что если не будут есть мяса, то ослабеют и не смогут трудиться. Напомним им, что самые большие и сильные животные на земле — слон, бык и буйвол — питаются травой. Так и человек во время поста не только не теряет физических сил и трудоспособности, но, благодаря очищению организма от избытка белков и жиров, ощущает в теле лёгкость, его умственная и физическая активность заметно улучшается.

Господь не дал человеку ни одной заповеди, которая не принесла бы ему добра. В наше время врачи отмечают, что пост благотворно действует на организм, а некоторые считают систему постов оптимальным видом режима питания. Для беременных, пожилых и больных, по церковному уставу, пост несколько облегчается.