Входя в храм

Прежде всего, находясь в храме, мы должны быть предельно благоговейны. Входя в церковь, не воображайте, что это «нужно» Господу. Наоборот, это нужно вам. Для вас великое счастье, что Бог внушил вам обратиться к Нему и даровал возможность войти в Его чертог.

Дом Божий есть «дом молитвы», и потому, входя в него, не забывайте, что входите туда, чтобы беседовать с Богом, соединиться с Ним — чтобы испросить у Него прощения грехов, спасения души и необходимой для этого благодати Святого Духа. Входя в церковь, нужно перекреститься и сказать: «Вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем».

В средней части храма стоит аналой, на котором лежит икона Воскресения, храмовая или какого-либо праздника. Входя в церковь, сначала прикладываемся к ней. А затем, если своим передвижением не помешаем молящимся, подходим к другим иконам.

Зажигая свечи у икон, осеняя себя крестным знамением и совершая перед ними поклоны, мы выражаем почтение и любовь к святыням.

Зажжённая в храме свеча — это прежде всего жертва, принесённая Богу. Жертва — это то, что человек отдаёт из своего личного достояния, не ожидая взамен никакого материального вознаграждения. Жертва — это подарок, который мы в знак любви посвящаем тому, к кому испытываем это чувство. Жертву Господь принимает от нас тогда, когда мы приносим её с чистым сердцем. Не имеет значения, какой материальной ценности эта жертва. Ведь отца на день рождения нарисованный рукой сына рисунок обрадует так же (если не больше), как купленная на деньги, данные ему же матерью, дорогая вещь.

Некоторые пытаются установить с Господом даже «коммерческие отношения». Например: «Боже, исполни эту просьбу, и я поставлю Тебе в церкви самую большую свечу». Богу нужны от тебя не большие и маленькие свечи, а Он хочет увидеть любящее сердце.

Осеняя себя крестным знамением, мы показываем, что мы христиане и имеем упование на помощь Божию. Кроме того, крестное знамение защищает нас от всех бед.

Метания — греческое слово и означает покаяние. Мы совершаем поклон пред Богом в знак сознания своих грехов и недостоинства и выражаем покаяние и послушание. Совершая малый поклон, мы крестимся и склоняем голову, а великий поклон совершается с преклонением колен, когда мы касаемся земли головой и руками.

Молиться можно как на древнегрузинском, так и на современном грузинском. Когда вы привыкнете к текстам канонического молитвослова, вы постепенно сами начнёте употреблять церковногрузинские слова и выражения, потому что почувствуете, что церковный язык своей образностью, точностью выражения мысли и художественной выразительностью гораздо удобнее для беседы с Господом, чем наш разговорный, упрощённый и искажённый язык.

В храм нужно приходить до начала богослужения, чтобы успеть подать записку, поставить свечи и помолиться перед иконами; затем встаём на какое-нибудь место — мужчины справа, женщины слева — лицом к алтарю и во время службы своего места не оставляем.

Если вы в немощи или в преклонных летах, можете во время службы сидеть (для этого в западной части храма есть скамьи) и вставать только во время особо важных молитв.

Во время богослужения старайтесь внимательно слушать чтение и пение, потому что содержание церковных текстов глубоко по смыслу, в них выражено великое покаяние пред Богом, повествуется о святых и о великой милости, ниспосланной Богом творению. Старайтесь воспринимать службу не столько слухом, сколько по преимуществу открытым сердцем, впитывайте благотворную атмосферу храма. Отстранитесь от земных проблем и беседуйте с Богом.

Только от нас, от глубины нашей веры зависит, получим ли мы мир сердца и благодатную помощь или останемся скорбными и безутешными.

Лицемерить пред Богом невозможно, Его не обманешь; «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8). Только слова, исходящие из чистого сердца, слышит Господь и исполняет его благодатью Святого Духа.

У нас достаточно сил, чтобы захотеть очистить сердце, чтобы принудить себя нелицемерно обратиться к Господу, Который, чтобы искупить нас от вечной смерти, добровольно предал Себя на мучения обезумевшей толпе. Который претерпел величайшее унижение и страшную смерть, чтобы даровать нам вечную жизнь.

И потому наш долг — понуждать себя и совершать добрые дела, нести подвиг молитвы, очищать сердца от оскверняющих страстей, обращаться за помощью и покровом к Матери-Церкви, укреплять души всеми теми благодатными средствами, которые мы в изобилии найдём в храме.

Чтобы храм стал вашим вторым и главнейшим домом, чтобы вы почувствовали, что он «ваш», чтобы вы по возможности полнее получили благодать Святого Духа, нужно ходить в храм и пребывать в нём, нужно учить свою душу общению с Богом, и тогда Небесный Отец и Учитель, видя ваше усердие, научит вас крепко держаться и поставит на путь спасения.