Епископ Варнава (Беляев)
Показательна история курения табака. Она показывает, что никакие пытки и даже страх смертной казни не смогли заставить людей отказаться от этой ужасной, поистине пагубной привычки. При этом история эта так недавна и так живо сохранилась в памяти человечества, что можно легко восстановить все её подробности. Но, с другой стороны, именно из-за этого обстоятельства она производит крайне тяжёлое впечатление, потому что со всей ясностью показывает то коварство бесов, с которым они совершенно явно и открыто подстрекают людей к увлечению этим ядом, хотя в других случаях они обычно действуют тайно, скрытно.
…Когда 12 октября 1492 года Колумб пристал к острову Сан-Сальвадор, он и его спутники стали свидетелями необычного зрелища: краснокожие жители острова выпускали изо рта и ноздрей клубы дыма. Дело было в том, что у индейцев был религиозный праздник, во время которого они курили особую траву, и курили до потери сознания. В таком состоянии они вступали в контакт с бесами и потом рассказывали, что возвестил им «великий дух». После возвращения на родину моряков теми же бесами, которые нашёптывали индейцам во время ритуального курения табака, шёпотом же были подстрекаемы познакомить европейцев с этим новым «удовольствием». И вот, при тайном подстрекательстве благосклонных бесов, по всей Европе и даже в Азии началась всеобщая лихорадка курения табака. Чего только не предпринимали светские и церковные власти, чтобы пресечь это зло, — но всё оказалось безуспешным!
Так, например, в 1623 году папа Урбан VIII издал буллу, в которой грозил отлучением от Церкви всем, кто курил табак в храме; в Турции в 1625 году Амурат IV приказал водить курильщиков табака по улицам с петлёй на шее, затем казнить их и выставлять напоказ их отрубленные головы с трубкой во рту; в 1638 году во время похода в Персию тех солдат, которых заставали за курением табака, ждали четвертование мечом, повешение или посажение на кол… В Персии шах Аббас приказал наказывать курильщиков табака отрезанием носа и губ, а торговцев табаком — сжигать заживо вместе с их товаром.
Даже в Швейцарии, этой стране вечной свободы (разумеется, не в евангельском смысле), в 1661 году магистрат Аппенцелля за торговлю табаком, как за грех, запрещённый Самим Богом, установил ту же меру наказания, что была определена за убийство…
Суровые меры не смогли остановить растущее влечение к новому, прежде неведомому плоду. Запретный, он становился ещё слаще… И вот курили тайно, для чего уходили в леса, прятались в подвалах. И так продолжалось до тех пор, пока сами власти не сдались.
В России царь Михаил Феодорович указом 1634 года повелевал за курение табака (который впервые завезли англичане, и надо сказать, самого худшего качества, какой в Англии уже никто не курил) налагать величайшее наказание — вплоть до смертной казни. Алексей Михайлович Уложением 1649 года подтвердил распоряжение отца и повелел всех, у кого найдут табак, бить кнутом на торговых площадях, рвать им ноздри и резать нос и после пыток ссылать в дальние города, чтобы у видящих это пропала охота курить табак и чтобы они к нему не привыкали.
Положение изменилось после воцарения Петра I, который ко всем своим порокам прибавил и этот: в 1697 году, дав разрешение на свободную торговлю табаком и курение табака, он не только отменил всякие запреты на табак, но и лично, находясь в Лондоне (1698 г.), заключил договор о торговле табаком с маркизом Кармартеном, причём последний должен был заплатить ему вперёд двенадцать тысяч фунтов стерлингов, а в казну ежегодно передавать тысячу фунтов табака; таможенная пошлина была определена в размере четырёх копеек с фунта. С этого времени дело полным ходом двинулось в намеченном направлении.
Но в обществе всегда были и есть люди, которые старались как-то ослабить это повсеместно распространённое зло и обличить весь тот вред, который приносит эта привычка. Они создают общества, издают журналы, печатают брошюры, устраивают конкурсы и учреждают премии за лучшие работы о вреде курения табака.
И действительно, вред, причиняемый табаком (листьями Nicotiana tabacum), как точно установила наука, очень велик.
Табачный дым (помимо никотиновой кислоты) содержит: сероводород, серную кислоту, сернистый свинец, окись углерода, угольную кислоту и т. д. Установлено, что все эти яды при определённых условиях через воздух попадают в кровь.
«Уже 15 миллиграммов никотина, принятые с водой, вызывают появление первых признаков никотинового отравления, — читаем у одного из известных западных гигиенистов, — сигара весом около четырёх граммов за ½–¾ часа передаёт организму 7–10 миллиграммов никотина… У усердных курильщиков обычен катар нёба. Часто у них отмечаются нервные расстройства, неврастенические явления, учащённое сердцебиение, возбудимость, головная боль, головокружение, неясное зрение, слабая память и т. д. Для более слабых людей, не привыкших к табаку, даже одной затяжки табачным дымом может оказаться достаточно, чтобы вызвать головную боль, удушье или обморок.
Курение табака понижает аппетит, нарушает процесс пищеварения. Последнее и понятно, потому что курение вызывает усиленное выделение слюны, которая теряется, так как курильщик тут же её сплёвывает. А слюна необходима для переваривания целого класса питательных веществ (крахмала). Кроме того, табачный дым при проглатывании вызывает раздражение слизистой оболочки желудка». И как часто мы можем стать свидетелями (для некурящего человека) такой безобразной картины, когда у человека за обедом в одной руке папироса, в другой — ложка или вилка, и каждый кусок пищи он запивает табачным дымом. Правда, никотин непосредственно не вызывает смертельного исхода, но он понижает охоту к труду, трудоспособность, силу мышления и жизненную энергию. Правда, есть люди, которые утверждают, будто лучше работают и думают, когда курят. Дело просто в том, что они принимают возбуждение, вызванное никотином, за проявление силы и, если можно так выразиться, живут не на проценты, а растрачивают капитал собственной жизненной силы.
Таковы выводы современной науки о вреде курения табака.
