Отец Паисий Святогорец
«Помню одну женщину, очень бедствовавшую, которой никто из людей не помогал. Господь захотел ей помочь и послал ей некое видение. После этого видения диавол внушил женщине такую мысль: „Кто знает, может быть, Бог удостоил тебя такого видения лишь потому, что хочет возложить на тебя величайшую миссию“. Женщина поверила внушённым диаволом помыслам и попала в сети лукавого. Но Бог опять помиловал её: ей было откровение, в котором невидимый голос посоветовал: „Напиши письмо отцу Паисию и опиши в нём все видения, какие у тебя когда-либо были“. Женщина всё описала и прислала мне письмо. Видения у неё действительно были, но все от диавола. Лишь первое и последнее были от Бога. В конце концов бедная женщина поверила мне и смогла выбраться из ловушки прелести, поставленной диаволом».
Отец Паисий рассказывал, что однажды к нему пришёл один необузданный грешник и сказал, что ему явилась Богородица. «Богородица» будто бы сказала: «Чадо Моё, объяви людям, что Салоники погрузятся в море и все утонут». Он воскликнул: «О, Пресвятая! Если людям грозит потопление, я, как Моисей, спасу их!» А «Богородица» дала ему и «благословение», и знак в подтверждение того, что возложила на него эту «великую миссию»: «Чадо Моё, вручаю тебе весь мир. Иди в Верию к такому-то. Он даст тебе крест, чтобы ты крестил и спас мир». А в Верии диавол в образе Богородицы явился и тому человеку и повелел ему: дай такому-то человеку крест. И вот один прельщённый дал пришедшему к нему другому прельщённому, лжемессии, крест для спасения рода человеческого. К счастью, спаситель человечества пришёл к отцу Паисию взять благословение и всё ему рассказал. «Бедняга был уже духовно болен, — вспоминал преподобный отец, — вместо того чтобы пойти к духовнику и покаяться, он нашёл диавола и окончательно попал в его ловушку».
«Человек никогда не должен просить видения Божественного света, откровений, дарований и тому подобного. Бога нужно просить лишь о том, чтобы Он даровал нам покаяние. Тогда милосердный Господь подаст нам всё, что нам нужно.
Однажды, когда я жил на Синае в пещере святой Епистимии, диавол захотел... оказать мне услугу. Около моей кельи было три-четыре ступеньки, и ночью я освещал их зажигалкой. Однажды я попытался зажечь зажигалку, но напрасно. Вдруг с одной скалы на меня упал сильный, яркий столп света, как от прожектора. «Нет, — пробормотал я, — от таких прожекторов надо держаться подальше», — и повернул назад. Свет тотчас исчез».
Некоторые прельщённые распространяют свои идеи в лоне Церкви. Поэтому существует большая опасность, как бы их последователи, узнав, что то, во что они верили, было прелестью, не соблазнились и не отпали от Церкви.
Если человек искренне покается и освободится от прелести, он должен смириться и сказать своим последователям, что они заблуждаются. Постараться вывести их на правильный путь. Но если прельщённого обличают, а он не хочет оставить прелесть, тогда его последователей нужно мягко, тактично предупредить.
Мирянин, который верит своему помыслу, сходит с ума. А монах впадает в прелесть. Монаху не следует принимать таблетки, таблетки для него — покаяние и смирение. Что же касается психотропных средств, то иногда они полезны. Приняв их, прельщённый человек чувствует усталость, его клонит в сон, у него прибавляется аппетит, и он уже воспринимает себя не бесплотным ангелом, а человеком во плоти.
Когда человек впадает в прелесть, он следует своему помыслу. Поэтому, чтобы привести его в чувство, нет никакого другого средства, кроме одного: он сам должен ощутить то страшное состояние, в которое впал, признать его и покориться своему духовнику, никогда не верить своему помыслу и непрестанно молить Господа о помиловании.
