30 October Friday
Old Style — 17 OctoberToday
The 22nd week after Pentecost. Friday
Commemoration
Tap a name to open the life
5 of 7 names — the rest are in Georgian only
- St Cosmas, Martyr of Kartli›
St Joseph, Catholicos-Patriarch›
St Andrew of Crete the Martyr›
Sts Cosmas and Damian of Arabia›- The Relics of St Lazarus of the Four Days›
Readings
At Matins: Mt 15:21–28 (§62)
At the Liturgy: Col 4:10–18 (§261); Lk 9:12–18 (§42)
For the great-martyr: 2 Cor 6:1–10 (§181); Lk 7:36–50 (§33)
Liturgical note
This text is in Georgian only for now
* „აღსრულებაჲმისი თთუესა ოკდონბერსა ათჩჳდმეტსა საჴსენებელსა წმიდათა მათ და სანატრელთა მოწამეთა კოზმან და დამიანჱსთა. და დღე ხუთშაბათი იყო, რომელსა განვაწესეთ საჴსენებელი წმიდისა შუშანიკისი სადიდებელად და საქებლად ღმრთისა, მამისა და ძისა და სულისა წმიდისა, რომელსა შუენის დიდებაჲ უკუნითი-უკუნისამდე, ამჱნ“ (ძველი ქართული აგიოგრაფიული ლიტერატურის ძეგლები, წიგნი I, თბ. 1963, გვ. 29). **თუ უპირატესი ინებებსწმ. იოსებისგანგების საზეიმოდ შესრულებას, მაშინ მისთვის ცისკრად და ლიტურგიაზე საკითხავები საზიაროთაგან გვ. 239.
The tone and the day's psalms
What is a tone?
A tone is not a psalm number. It is the mode in which that week's resurrection hymns are sung — the whole week's Vespers, Matins and Liturgy are set in one tone.
There are eight tones, and they change each week. The cycle opens with the first tone on Thomas Sunday after Pascha and returns to the first every eight weeks; Bright Week itself has no tone of its own. A new tone begins on Saturday evening, with the new church week.
The Psalter is divided into twenty kathismata and, by the usual rule, is read through once a week. Appointed for this day:
- At Matins · kathisma 19Psalms 134–142›
- At Matins · kathisma 20Psalms 143–150›
- At Vespers · kathisma 18Psalms 119–133›
This is the usual rule. In Great Lent the Psalter is read twice a week, and the kathismata are divided differently.
Word of the day
The incorruptible crown, the virtue and the salvation of a person’s soul is to endure every misfortune and at the same time to give thanks to God for everything. And the bridling of anger, of the tongue, of love of glory and of the craving for bodily pleasures is the greatest help for the soul.
