30 октября Пятница
по старому стилю — 17 октябряСегодня
Память мч. Козьмы, в Картли пострадавшего
Седмица 22-я по Пятидесятнице. Пятница
Память
Нажмите на имя — откроется житие
5 имён из 7 — остальные только на грузинском
- Мч. Козьмы, в Картли пострадавшего›
Свт. Иосифа, Католикоса-Патриарха›
Прмч. Андрея Критского›
Бесср. Космы и Дамиана›- Прав. Лазаря Четверодневного›
Чтения
На утрене: Мф. 15:21–28 (зач. 62)
На литургии: Кол. 4:10–18 (зач. 261); Лк. 9:12–18 (зач. 42)
Великомученику: 2 Кор. 6:1–10 (зач. 181); Лк. 7:36–50 (зач. 33)
Богослужебное примечание
Этот текст пока только на грузинском
* „აღსრულებაჲმისი თთუესა ოკდონბერსა ათჩჳდმეტსა საჴსენებელსა წმიდათა მათ და სანატრელთა მოწამეთა კოზმან და დამიანჱსთა. და დღე ხუთშაბათი იყო, რომელსა განვაწესეთ საჴსენებელი წმიდისა შუშანიკისი სადიდებელად და საქებლად ღმრთისა, მამისა და ძისა და სულისა წმიდისა, რომელსა შუენის დიდებაჲ უკუნითი-უკუნისამდე, ამჱნ“ (ძველი ქართული აგიოგრაფიული ლიტერატურის ძეგლები, წიგნი I, თბ. 1963, გვ. 29). **თუ უპირატესი ინებებსწმ. იოსებისგანგების საზეიმოდ შესრულებას, მაშინ მისთვის ცისკრად და ლიტურგიაზე საკითხავები საზიაროთაგან გვ. 239.
Глас и Псалтирь дня
Что такое глас?
Глас — не номер псалма. Это напев, которым в ту седмицу поются воскресные песнопения: вечерня, утреня и литургия всей седмицы строятся на одном гласе.
Гласов восемь, и они сменяются каждую неделю. Круг открывается первым гласом в Фомино воскресенье после Пасхи и каждые восемь седмиц возвращается к первому; у самой Светлой седмицы своего гласа нет. Новый глас начинается в субботу вечером, вместе с новой церковной седмицей.
Псалтирь разделена на двадцать кафизм и по обычному уставу прочитывается целиком раз в седмицу. На этот день положены:
- На утрене · кафизма 19Псалмы 134–142›
- На утрене · кафизма 20Псалмы 143–150›
- На вечерне · кафизма 18Псалмы 119–133›
Это обычный устав. Великим постом Псалтирь читается дважды в седмицу, и кафизмы распределяются иначе.
Слово дня
Нетленный венец, добродетель и спасение для души человека — это терпеть всякое несчастье и вместе с тем за всё воздавать Богу благодарение. А обуздание гнева, языка, славолюбия и желания телесных наслаждений — величайшая помощь для души.
