Перейти к содержанию
Бесплатная доставка по всей Грузии — при заказе от 300 ₾
Грехи и добродетели · Милостыня

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут

Однажды святой патриарх Геннадий шёл в храм святого мученика блаженного Анастасия, и впереди него шло великое множество народа со свечами и с фимиамом. Среди прочих был там и честной священник Маркиан, у которого на пути один нищий попросил милостыни. Истинный служитель Божий не оставил его без внимания, выслушал его от всего сердца, затем отошёл в укромное место, снял с себя одежду, отдал её тому нищему и сам остался наг, в одном лишь священническом облачении. Он поступил так, как сказал Господь: «Всякому, просящему у тебя, давай, и не отвращайся». Так вошли они в город и пришли в церковь святого мученика Анастасия, и никто не знал о благодеянии священника. Все возносили молитвы пред честными мощами и готовились к божественной службе.

Когда настало время умовения ног, богооблечённый Маркиан прикрывал тело фелонью, чтобы никто не увидел его наготы. Все диаконы, священники и патриарх видели его в церкви как бы облечённым под фелонью в сияющие царские одежды. Когда причащались святых Таин, ещё один священник увидел его облечённым в такие же святые одежды и донёс о том патриарху. И тот подтвердил: я тоже видел то же самое.

По окончании божественной литургии патриарх позвал его в помещение, где хранилось церковное имущество, и начал обличать и укорять его: что это ты сделал, брат, вопреки церковному установлению? Как можно было совершать службу в царских одеждах? Священник со смирением припал к его ногам и говорил: прости меня, святый владыко, но ничего такого я не делал. Патриарх ответил: мы все тебя видели, зачем же ты отрицаешь? Пришли доносившие на него, подняли его, сняли с него фелонь и увидели, что он наг. Тогда-то и стали явны праведность и милосердие этого священника. Все прославили Бога, Который даёт тайную благодать любящим Его. С того дня его жизнь, полная милостыни к нищим, стала известна многим, а сам он в нищете и терпении благодарил Бога, и за его благосердие Бог даровал ему дар чудотворения. Он изгонял бесов из людей, исцелял больных, ходил по пустынным местам и, где находил безродного мертвеца, омывал его, обвивал плащаницею и говорил ему: восстань, брат. И мертвец тотчас вставал. Он целовал его, и усопший вновь упокоевался. Этого блаженного священника Маркиана Бог прославил, ангелы восхваляли, люди почитали, бесы трепетали при виде его. Он изумлял всех, и все славили Бога, Которому слава во веки веков.

Мартирий был христолюбив, милостив к нищим, юн возрастом, но умудрён разумом, монах, живший чисто и незлобиво. Этот достойный подражания монах часто ходил в другой монастырь к своему духовному отцу за благословением, ибо имел к нему великую любовь и упование. Однажды, идя туда, он увидел лежащего на дороге покрытого язвами и ослепшего нищего. Тот тоже хотел пойти в тот же монастырь, но не мог. Пожалел его блаженный Мартирий, обернул его своею рясою, взвалил на плечи и понёс в монастырь.

Его богодухновенный отец духовным оком заранее увидел это и позвал монахов: ступайте, скорее отворите монастырские ворота; возлюбленный брат Мартирий несёт Бога и идёт к нам. У врат монастыря, когда несущий нищего снял его с плеч, лишь тогда явился Тот в образе Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Который начал возноситься на небо. Мартирий с изумлением смотрел и не отводил глаз. А Возносящийся на небо сказал ему: о Мартирий, ты не пренебрёг Мною на земле, и Я не пренебрегу тобою на небе. Ты сотворил Мне милость, и Я помилую тебя.

Когда Мартирий вошёл в монастырь, духовный отец спросил его: чадо Мартирий, кто был Тот, Кого ты нёс? Он ответил: если бы я знал, честный отче, Кто это был, я крепче ухватился бы за ноги Его и омочил бы их слезами, — и рассказал всем о бывшем чуде. Духовный отец спросил: возлюбленное чадо, тяжёл ли Он был? А он ответил: нет, честный отче; когда я взвалил Его на себя, я не почувствовал тяжести Его — Господа, Держателя неба и земли, Которому подобает слава во веки веков.

Один богатый человек из Константинополя, весьма милостивый и благотворительный, где бы он ни проходил, в городе или за городом, всегда бывал окружён нищими. Он будто бы отстранял их и отгонял от себя, на деле же вкладывал им в руки милостыню. Так поступал он для того, чтобы скрыть от людей своё благодеяние. Когда же встречал нищего наедине, тогда целовал ему руку и так подавал милостыню. * * *

Однажды близкий друг спросил его, как он стал таким милостивым. И он рассказал: когда я был мал, лет десяти, однажды вошёл я в церковь помолиться. Там некий богодухновенный старец проповедовал и учил народ, что милостыня, поданная нищему, есть заём Христу. Я не поверил словам его и подумал: как я слышал, Христос на небесах, одесную Отца, как же Он возьмёт заём с земли? С этими мыслями я направился домой. По дороге шёл один оборванный нищий. А над головою его я ясно увидел, что стоит Господь наш Иисус Христос. Вдруг нищему встретился некий милостивый человек и подал ему хлеб. Когда нищий протянул руку, чтобы взять его, вместе с ним и Спаситель протянул руку подающему милостыню и взял хлеб. Затем тут же лицом к лицу благословил и благословил его. Увидев это, я уверовал, что тот, кто подаёт милостыню нищему, подаёт её Христу. И теперь стоит у меня пред глазами лик Господа нашего Иисуса Христа, Который стоит при нищих; я объят страхом Божиим и внутренне зажжён любовью к Нему. Есть у меня желание подавать милостыню, и по силе своей я подаю её, ибо милостыня есть не даяние нищему, но даяние Христу, Которому слава во веки веков.

Праведный и милостивый человек по имени Мартиан не хранил никакого имения, но всё отдавал нищим и чужестранным путникам. Однажды, когда он уже всё раздал и не осталось у него ничего, кроме ножа и одежды, у городских ворот встретился ему нагой нищий и попросил милостыни. Увидев его, Мартиан весьма опечалился. А дать ему было нечего, кроме той единственной одежды, которая была на нём. Он взял нож, разрезал эту одежду надвое, половиною одел нагого нищего, а половину вновь надел на себя. Многие бранили его за это, но в ту ночь во сне явился ему Христос, окружённый множеством ангелов. И на Нём была та самая одежда, которую Мартиан надел на нищего. Спаситель сказал ему: о Мартиан, Я облеку тебя этою славною одеждою и дам тебе в наследие Царство Небесное. При этих словах Мартиан пробудился и прославил Господа. После этого он вновь трудился без лени и щедро подавал милостыню. Потому был он угоден Богу, и Господь дал ему благодать чудотворения — воскрешать мёртвых, исцелять больных и изгонять бесов. А затем он с миром преставился ко Господу и царствует во веки веков.

У одной женщины-христианки был муж язычник. Они были бедны. Всего было у них пятьдесят сребреников. Муж сказал жене: если мы истратим это разом, то потом у нас не останется ничего. Давай отдадим это в рост, чтобы получить прибыль. Добрая женщина ответила: если хочешь, чтобы это вернулось тебе с прибылью, дай Богу христиан. Муж сказал ей: скажи мне, где Он, и я дам. Женщина ответила: если дашь Ему в рост, я покажу тебе. Знай, что ты ничего не потеряешь, но получишь ещё больше. Муж согласился. Женщина привела его в церковь, показала нищих и сказала: дай им это серебро. Бог христиан примет от них, ибо все они — Его. Человек с радостью раздал нищим те пятьдесят сребреников, и супруги вернулись домой.

Через три месяца у них кончилась пища. Муж спросил жену: пища у нас совсем вышла, а Бог христиан так и не собирается дать нам прибыли с нашего займа? Женщина ответила: иди туда, где ты дал в долг, и Он даст тебе, сколько тебе причитается, и нам достанет.

Пошёл человек в церковь, где раздал серебро нищим. Обошёл всё и не нашёл никого, кто отдал бы ему рост. Сидел там один лишь нищий. Наконец он решил спросить у него, но, взглянув перед собою, увидел, что у ног его на мраморе лежит один сребреник. Он взял его и пошёл домой. Удивлённый, он рассказал жене: пошёл я в вашу церковь, как ты мне сказала. Бога христиан я нигде не нашёл, и ничего Он мне не дал, но там, где я раздал нищим те пятьдесят сребреников, вот, лежал этот один сребреник. Мудрая женщина сказала ему: Он Сам и дал тебе его незримо. Незрим Бог и незримою силою управляет миром. Теперь ступай, господин мой, купи на это какой-нибудь снеди, чтобы нам пообедать. Он даст тебе и в другой раз.

Пошёл этот человек, купил на тот сребреник хлеба, вина и рыбы и принёс жене. Когда женщина распорола рыбе брюхо и вынула внутренности, она нашла там драгоценный камень. Она не поняла, что это, и сохранила его. Когда муж пришёл, она показала ему этот камень и сказала: господин мой, вот что было в брюхе рыбы. Человек, увидев его, подивился его блеску. И он не понял, что это за камень, но решил продать его.

Пошёл он к скупщику драгоценных камней и спросил его: купишь ли ты этот камень? Торговец ответил: во сколько ты его ценишь? Человек ответил: ты лучше знаешь ему цену. Тогда тот предложил ему пять драхм. Этот человек подумал, что над ним смеются, и удивился. Торговец решил, что этого мало, и прибавил до десяти драхм. Человеку по-прежнему было смешно, и он ничего не отвечал. Так поднял торговец цену до тридцати и до пятидесяти. Тогда человек подумал: если бы этот камень не был весьма драгоценным, он не предложил бы мне пятидесяти драхм, — и начал ценить его дорого. В конце концов торговец заплатил ему триста драхм. Отдал этот человек тот камень и вернулся домой в радости.

Жена спросила его, за сколько он продал его. Он показал ей золото и серебро на триста драхм: вот за сколько я продал его. Благоверная женщина дивилась человеколюбию Божию и славила благость Его. Мужу она сказала: видишь, как человеколюбив и благ Бог христиан. Он дал тебе не пятьдесят сребреников, но много больше. Знай, господин мой, что ни на небе, ни на земле нет иного Бога, кроме Него. Только Он есть истинный Бог. После этого и муж её крестился и стал христианином. Так исполнились слова апостола: «Неверующий муж освящается женою верующею». С того дня он всегда миловал нищих, ибо путём милостыни обрёл свет истины, и славил Бога нашего во веки веков.

В юности святитель Тихон, епископ Амафунтский (V в.), жил в доме родителей. Отец поставил его продавать хлеб, и этим он кормил семью. Сын начал раздавать хлеб нуждающимся даром. Когда отец узнал об этом, он опечалился, разгневался и начал бранить его. Благочестивый отрок сказал: «Напрасно ты сердишься, отец; я отдал хлебы в заём Богу, и у меня есть Его неложное рукописание в святых книгах: „Дай Богу, и сторицею приимешь“. Если не веришь словам моим, пойдём и посмотрим в житнице, как Бог платит долг заимодавцам».

Отец и сын пошли к житнице, и там всё оказалось полно пшеницы. Изумлённый отец пал ниц, поклонился Богу, благодарил Его и после этого уже не возбранял сыну подавать милостыню бедным.

Вонифатий Милостивый, епископ Ферентийский (VI в.), с детства был заступником бедных. Когда случалось ему увидеть кого-нибудь неодетым, он снимал свою одежду и отдавал ему, а сам порою возвращался домой без верхней или без нижней одежды.

Мать его была бедною вдовою и потому часто гневалась и говорила: «Неправо ты поступаешь, сын мой: сам беден, а бедных одеваешь».

Однажды, когда она вошла в житницу, где пекли хлеб на всё лето, она нашла её пустою, ибо Вонифатий тайком от матери всё раздал бедным.

Женщина заплакала, била себя по лицу и говорила: «Что же мне делать, откуда мне взять хлеба на всё лето? Чем прокормимся я и весь дом?» Вонифатий пытался словом успокоить мать, но из-за безмерной её скорби не смог. Поэтому он попросил её ненадолго выйти из житницы.

Мать вышла, Вонифатий запер дверь, пал на землю и вознёс молитву к Богу. Внезапно житница наполнилась пшеницею. Он возблагодарил Бога, а затем позвал мать и показал ей житницу, полную пшеницы. Мать успокоилась и прославила Господа. С тех пор она более не запрещала сыну подавать милостыню бедным, видя, что силою великой веры сына они, подавая милостыню, не беднели и получали то, о чём просили Господа.

* * * * * * (продолжение)

Настоятель одного монастыря отличался всеми добродетелями и был милостив к нищим. Он день и ночь возносил к Богу такую молитву: «Господи! Я грешен, но надеюсь на Твоё милосердие. По милости Твоей уповаю на спасение. Умоляю Тебя, Владыко, не отлучи меня от братий моих в будущем веке; и их вместе со мною водвори в Царстве Твоём».

Долго молился человеколюбивый настоятель, и Господь таким образом открыл ему волю Свою: в другой обители, близ них, приближался храмовый праздник; настоятеля с братией пригласили. Ему не хотелось выходить из своего монастыря, но во сне он услышал небесный голос: «Иди, но прежде себя пошли учеников твоих, а сам иди после них».

Когда настал день праздника, братия пошли на трапезу и по дороге увидели нищего, оборванного человека, который едва дышал. На их вопрос, что у него болит, несчастный голосом умирающего едва ответил:

— Шёл я по дороге, но напал на меня зверь, растерзал меня и бросил, и никто не явился, чтобы отвести меня в селение.

— Мы спешим, — ответили монахи, — ничем не можем помочь.

С этими словами они продолжили путь.

Вскоре тем же местом прошёл настоятель и увидел, как стонет несчастный человек. Узнав, что с ним случилось, он спросил:

— Не проходили ли здесь недавно монахи? Неужели они не увидели тебя?

— Были, — ответил больной, — узнали, что со мною, и пошли дальше; сказали, что не смогут взвалить меня на плечи и понести.

— Можешь ли ты идти за мною потихоньку? — спросил настоятель, огорчённый поступком монахов.

— Не могу, — ответил нищий.

— Тогда садись мне на плечи, — сказал настоятель, — с помощью Божией донесу тебя...

Долго отказывался изнемогший нищий, говоря, что впереди дальняя дорога, а он тяжёл. Он просил, чтобы из селения прислали кого-нибудь забрать его, но богоугодный настоятель, невзирая ни на что, поднял его на руки и понёс. Сперва он чувствовал обыкновенную человеческую тяжесть, а затем ноша становилась всё легче и легче, и наконец как будто и вовсе не было никакой тяжести на его плечах. Настоятель не знал, что и подумать; вдруг немощный старик исчез, и с неба послышался голос: «Ты всегда молишься о учениках твоих, чтобы они вместе с тобою вошли в Царство Небесное; но дела их отличны от твоих. Итак, научи их ходить по следам твоим, иначе они не достигнут Царства Небесного. Я праведный Судия и каждому воздам по делам его».

Во время голода 1917 года монахи афонского Иверского монастыря, увидев, что хранилища монастыря пустеют, ограничили приём гостей. Один скупой проестос даже настойчиво потребовал, чтобы приём богомольцев прекратили. После этого и Христос перестал их миловать. Отцов объял голод. Они выражали укор, что Господь и Богородица более не заботятся об их собственной обители. К сожалению, своих собственных грехов они не сознавали.

И вот однажды привратнику монастыря явился Христос в образе нищего и попросил немного хлеба. Привратник с печалью ответил ему:

— Хлеба у нас нет, брат, потому мы и прекратили принимать приходящих. Впрочем, подожди, я принесу тебе кусок моего хлеба из кельи.

Он побежал в келью и принёс ему малый кусок хлеба. Вдруг привратник увидел, как просияло лицо нищего.

Нищий взял хлеб и сказал привратнику:

— Знаете ли вы, почему такая беда постигла монастырь? Потому, что вы изгнали из монастыря двоих: «давайте» и «дастся вам».

После этих слов он стал невидим и при этом озарил всё вокруг таким светом, что у привратника монастыря потемнело в глазах. Смятённый и объятый страхом, он побежал к настоятелям обители и рассказал о случившемся. Отцы сперва с великим трудом припоминали, кого же они изгнали из монастыря. Но затем они поняли, что тот нищий был Христос, и вспомнили слова Евангелия: «Давайте, и дастся вам» (Лк. 6:38).

После этого они немедля покаялись в своём грехе, и, как только они начали подавать из малых своих запасов, обновилась и щедрая милость Божия.

Духовная литература — из нашего магазина

Все церковные книги →