*სულთმოფენობა– სულიწმიდის მოსვლის დღესასწაულის ხალხური სახელწოდებაა,მარტვილიაკი – სულიწმიდის მოფენის დღესასწაულის უძველესი სახელწოდება, რომელიც საღმრთისმსახურო წიგნებში უძველესი დროიდან უცვლელად მოიხსენიებოდა მათ ბეჭდურ გამოცემებამდე (XVIII-XIX სს.). ტერმინი „მარტვილია“ გვიჩვენებს, რომ ამ დღეს მოხდა დამოწმება (ბერძნ. „მარტვირია“) ქრისტეს საღმრთო ბუნებისა, რადგანაც აღესრულა მოწაფეებისათვის მის მიერ მიცემული აღთქმა, მოკლე ხანში სულიწმიდის მოვლინების შესახებ (საქმე მოც. I, 4-5). სულიწმიდის მოფენის სახელზე აგებულ ეკლესიებს ძველად საქართველოში „მარტვილიის ეკლესიის“ სახელით მოიხსენიებდნენ. სწორედ მარტვილიის დიდი საკათედრო ტაძრისაგან მიიღო სახელწოდება დასავლეთ საქართველოს ქალაქმა მარტვილმა, სადაც ეს ტაძარი აშენდა (VII ს.). მოგვიანებით ტაძარი ღმრთისმშობლის მიძინების სახელზე იკურთხა. **გარდამავალია,მოიხსენიება სულიწმიდის მოსვლის დღეს.

The tone and the day's psalms

This week's tone is 7Eight tones — the Octoechos

What is a tone?

A tone is not a psalm number. It is the mode in which that week's resurrection hymns are sung — the whole week's Vespers, Matins and Liturgy are set in one tone.

There are eight tones, and they change each week. The cycle opens with the first tone on Thomas Sunday after Pascha and returns to the first every eight weeks; Bright Week itself has no tone of its own. A new tone begins on Saturday evening, with the new church week.

The Psalter is divided into twenty kathismata and, by the usual rule, is read through once a week. Appointed for this day:

This is the usual rule. In Great Lent the Psalter is read twice a week, and the kathismata are divided differently.