*მარიამობა– სამეგრელოში მარაშინობად მოიხსენიება. წყაროები: „კავკაზი“, 17 ივნისი, 1853 წ. № 44, ხოპის მონასტერი; „კავკაზსკაია სტარინა“, 1873 წ. № 3 იანვარი, მგზავრის შენიშვნები სამეგრელოში თ-დ რ. დ. ერისთავისა; „ივერია“, 1898 წ. 26 აგვისტო, № 183, დაბა. ხობი; „ივერია“, 1902 წ. 9 აგვისტო, № 168, დაბა ხობი; ,,ცნობის ფურცელი“, 1903 წ. 1 აგვისტო, № 2224, წერილი სამეგრელოდან; „ჩერნომორსკი ვესტნიკ“, 1904 წ. 1 დეკემბერი, № 249, დაბა ხობი ზუგდიდის მაზრისა; „შინაური. საქმეები“, 1910 წ. 9. სექტემბერი, № 32, წერილი ხოპიდან; „კოლხიდა“, 1911 წ. 25 აგვისტო, № 120, დ. ხობი; „შინაური საქმეები“, 1912 წ. 04 ივნისი, № 24, ყოვლადსამღვდელო ლეონიდის მოგზაურობა სამეგრელოს ეკლესიების დასათვალიერებლად.

The tone and the day's psalms

This week's tone is 3Eight tones — the Octoechos

What is a tone?

A tone is not a psalm number. It is the mode in which that week's resurrection hymns are sung — the whole week's Vespers, Matins and Liturgy are set in one tone.

There are eight tones, and they change each week. The cycle opens with the first tone on Thomas Sunday after Pascha and returns to the first every eight weeks; Bright Week itself has no tone of its own. A new tone begins on Saturday evening, with the new church week.

The Psalter is divided into twenty kathismata and, by the usual rule, is read through once a week. Appointed for this day:

This is the usual rule. In Great Lent the Psalter is read twice a week, and the kathismata are divided differently.

Word of the day

If a person does good but makes it known to others and is proud of it, he is already receiving his reward for it; he labours in vain and falls into sin.

Icons of the day's saints — from our shop

All icons →

For every day — candles and incense

Candles and incense →

Icon: The Dormition of the All-holy Mother of God · Public domain