Преподобного отца нашего Иоанна, игумена горы Синайской

Покаяние есть возобновление крещения; покаяние есть завет с Богом о новой жизни.

Покаяние есть дщерь надежды и отвержение отчаяния.

Покаяние есть непостыдное осуждение самого себя.

Покаяние есть принесение Богу дел правды, равных по мере грехам.

Покаяние есть очищение совести, которую Бог вложил в человека обличителем зла.

Покаяние есть дверь утешения, дабы человек отверг свою волю и своё лукавство.

Покаяние есть добровольное терпение всех скорбей и искушений.

Покаяние есть крепкое утеснение чрева своего, и всегдашнее самоукорение и посрамление души своей, при твёрдой горячности сердца.

Покаяние приближает к Богу и удаляет от грехов.

Знайте, возлюбленные, что мы, впавшие в ров греховный, не можем из него выйти иначе, как погрузившись в бездну смирения кающихся.

Не предавайся печали безнадежия, хотя бы ты падал и каждый день; но стой мужественно и разумно в покаянии, и терпение твоё будет угодно ангелу, который приставлен хранителем твоим, и он несомненно поможет тебе.

Прежде падения в грех бесы говорят нам, что Бог прощает грехи; а после падения говорят, что Бог — судия праведный.

Не слушай того, кто о малых погрешностях говорит тебе: «хорошо, что не сделал ты чего-либо великого, а это — ничто»; ибо часто малый дар укрощал великий гнев судии.

Кто пребывает в истинном покаянии, тот всякий день, в который он не плакал, почитает погубленным, хотя бы и сотворил в оный что-либо иное доброе.

Никто из кающихся да не ожидает в час смерти покаяться как должно и получить прощение; ибо всякое дело неизвестное и невидимое не твёрдо.

Кто оплакивает самого себя, тот никогда не осудит и не укорит другого в падении его.

Будем внимательны, братия: не от чистоты ли перестала совесть обличать нас, или же она изнемогла и потому более не обличает.

Признак прощения грехов тот, чтобы человек всегда почитал себя должником.

Всякий, кто имеет смирение и плач о грехах своих, не вознерадит до дня смерти своей; а те, которые чужды сих двух, сами себя обманывают.

Признак истинного покаяния тот, чтобы почитать себя достойными всех скорбей и искушений, видимых и невидимых.