Против лжи
Всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серою (Откр. 21:9)
Очевидно, что слова христианина должны быть правдивы, должны выражать только истину и вызывать у собеседников полное доверие к говорящему. По слову Господню, ложь — от лукавого, ибо «он лжец, и отец его лжец» (Ин. 8:44). А как учит нас Священное Писание: «Всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серою» (Откр. 21:8).
Сам Господь есть воплощённая Истина (Ин. 14:6). А в христианине должен обитать Христос. Потому и христианин остаётся христианином лишь до тех пор, пока живёт истиною и бегает лжи во всех её видах и проявлениях.
Ложь не свойственна душе человека как подобию Божию. Ребёнок, пока не испорчен, и не может, и не умеет лгать, а если совершит это, то краснеет от стыда, как сотворивший нечто крайне скверное и осквернившее его душу.
Так же отзовётся и всякая непорочная душа, которой ложь внушает отвращение. Если такой человек солжёт, он переживает это так, будто грязью залил прежде чистые и белые одежды души.
У всех народов, во всех слоях общества и во все времена лжецы вызывали и вызывают отвращение; но надо сказать, что если явную ложь все так ненавидят, то всевозможная утончённая, прикровенная ложь распространена повсюду, и её не избегают и многие христиане.
Такою малозаметною ложью бывают в разговоре склонность приукрашивать, преувеличение, заранее умышленная неточность в передаче фактов, одностороннее освещение вопроса и тому подобное. Пусть это и не резкие чёрные пятна на нашей духовной одежде, а серые, — но множеством своим они всё же лишают одежду нашей души чистоты.
Разновидность лжи — лицемерие, которое противоположно добродетели искренности. Последняя будет твёрдо усвоена нами, если сердце наше будет открыто для всех и всем искренне будет желать добра, никого не станет осуждать и судить.
Тогда как бы сама собою исчезнет наша двуличность, ибо у нас не будет нужды прикрывать словами наши недоброжелательные чувства к людям. Весьма распространена необдуманная раздача обещаний с последующим их неисполнением. Неисполнение обещания почитается чем-то мелким, тогда как это и есть настоящая ложь.
Христианин должен давать обещание весьма осторожно, и притом в условной форме, с оговоркою: «если будет воля Божия», то есть если не помешает мне что-либо, от человека не зависящее. Но если обещание уже дано, то должно сделать всё для точного и своевременного его исполнения. Христианин должен быть духовно чист и добросовестен даже в мелочах, ибо «в малом ты был верен, над многим тебя поставлю» (Мф. 25:23).
В древнем христианском русском быту точному исполнению обещанного уделялось большое внимание. Например, среди лучших представителей русского купечества был такой взгляд: если человек брал в долг и давал обещание вернуть деньги в условленный день в двенадцать часов, то он должен был принести эти деньги ровно в двенадцать. А если он приносил деньги пусть и в тот же день, но с опозданием, то всякое доверие к нему терялось.
Тягчайший грех против правды — нарушение клятвы, обещания, данного пред святынями — крестом и Евангелием.
Страшно бывает наказание Божие за этот грех, а порою оно постигает не только нарушившего клятву, но и потомство его.
