Любовь покрывает множество грехов
Один сирийский пустынник принёс преподобному Макарию гроздь винограда.
Макарий жил духом христианской любви и отнёс виноград больному брату, который весьма обрадовался такому изъявлению любви от святого отца и возблагодарил Бога. Но и сам он заботился о благе ближнего и отдал виноград другому брату, который помышлял о том же, и таким образом виноград оказался у четвёртого брата. Так гроздь винограда обошла весь монастырь и, переходя из рук в руки, вновь вернулась к преподобному Макарию. И исполнилась душа преподобного отца радости о таком явлении любви братьев друг ко другу.
Авва Кассиан рассказывал: мы со святым Германом посетили в Египте одного старца. Когда он принял нас с великою любовью, мы спросили: отчего при посещении братий из иных земель вы нарушаете правило поста, которое у нас в Палестине соблюдается так строго? Старец отвечал нам: пост всегда со мною, а быть с вами всегда невозможно. Хотя пост нужен и необходим, он всё же зависит от собственного произволения, тогда как исполнения дела любви Божественный закон требует непреложно. Когда в лице вашем принимаю я Иисуса Христа, то обязан поступать со всяким усердием. А нарушенное правило поста, когда провожу вас, после возместим, ибо «могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься» (Мф. 9:15).
Два духовных брата пошли из монастыря продавать своё рукоделие. Когда они на время разлучились, один из них по злому наваждению бесовскому пал блудом. Когда же они вновь встретились и младший предложил вернуться в келью, тот ответил, что более туда не пойдёт. Брат спросил о причине, и в ответ услышал: когда я разлучился с тобою, я пал блудом, и потому не хочу идти.
Другой брат явил истинную христианскую любовь. Желая обратить брата вспять к истине, он сказал ему: когда я ушёл от тебя, со мною случилось то же самое. А теперь пойдём, вернёмся оба и с покаянием умолим Господа простить нас. Верю в Его человеколюбие: Тот, «Кто взял на Себя грехи всего мира», готов принять кающегося и отпустит нам грехи.
Так привёл он и того брата к покаянию, и вернулись они в свой монастырь. Исповедали духовнику, что с ними случилось, и приняли епитимию покаяния. Один брат каялся в согрешении другого так, как если бы согрешил сам, и горячо умолял Бога о прощении ему. Так положил он душу свою за любовь к брату. Вскоре обоим исполнилось моление их, и приняли: один — прощение грехов, другой же — венец за Божественную любовь.
