Святой Антим Ивирянин (+1716)
Святой Антим Ивирянин был одним из образованнейших людей своего времени, владел многими иностранными языками: греческим, румынским, церковнославянским, арабским, турецким; был сведущ в богословии, литературе и естествознании. Он был наделен удивительным дарованием, блестяще владел всеми видами искусства, особенно живописью, гравированием, резьбой, ксилографией. Он был известен как прекрасный каллиграф, искусный резчик по дереву и талантливый скульптор. Он был преобразователем литературного румынского языка, блестящим писателем и признанным оратором.
Антим Ивирянин отдал жизнь за освобождение ставшей ему второй родиной Валахии от ига турок и фанариотов. Сведения о детстве и юности этого удивительного человека сохранились скудно. Известно, что он был уроженцем Самцхе-Саатабаго. Одаренный многосторонними талантами юноша сопровождал царя Арчила в Россию и много помогал устройству грузинской типографии. Вернувшегося в Грузию Антима схватили кавказские горцы и продали в рабство. Из плена его выкупил Иерусалимский патриарх Досифей. Время пребывания в Патриархии Антим использовал для совершенствования своего образования и мастерства. Уже прославленный художник, гравер и каллиграф, около 1690 года он по приглашению господаря Валахии Константина Брынковяну отправился в Валахию. Сразу по прибытии в Валахию Антим возглавил печатное дело. Книгопечатание получило по всей стране невиданный размах и достигло высочайшего уровня. Вдохновителем, устроителем и радетелем всего этого был изгнанный из Грузии грузинский мастер, который везде и во всем подчеркивал свое грузинское происхождение и отмечал, что он «родом грузин». Антим Ивирянин сумел превратить Валахию в центр православия, питавший книгами весь христианский Восток.
В 1694 году Антим был назначен настоятелем монастыря Снагов. Здесь он положил основание новой типографии. В 1696 году в Снаговской типографии была напечатана «Служба 21 мая, в день прославления святых». Под ней стоит подпись иподиакона Михаила — впоследствии известного устроителя первой грузинской типографии Михаила Иштванович.
В 1705 году Антима, «избранного среди избранных настоятелей Валахии», рукоположили во епископа Рымникского, а в 1708 году — в митрополита Унгро-Влахийского. Поставление Антима митрополитом было величайшим счастьем для всей страны. В связи с этим настоятель одного из монастырей писал: «Пришел великий человек на землю Валахии, принес свет божественный Антим, иерарх Унгро-Влахийский, сын мудрого рода иверов. Бог наградил его неиссякаемым источником мудрости, чтобы он творил добрые дела и своей типографией приносил пользу народу в этом мире».
Под непосредственным руководством святого Антима в Валахии было построено более 20 церквей и монастырей, из которых особенно следует отметить монастырь Всех Святых в центре Бухареста. Дубовую дверь главного входа храма и высеченные на камне грузинские орнаменты выполнил сам Антим Ивирянин. Митрополит составил и типикон для монастыря Всех Святых. Антим придавал решающее значение вопросу независимости монастыря, а именно: он объявил монастырь Всех Святых независимым от греческой церкви.
Со дня поставления в митрополиты святой Антим начал неустанную борьбу за освобождение валашского народа от гнета иноземных поработителей. В первый же день, представ перед паствой, Антим сказал: «Православие вы сохранили свято и незапятнанно, несмотря на то что окружены и скованы насилием чужих народов и претерпеваете бесчисленные тяготы и бедствия, которые всегда исходят от тех, кто самовольно господствует на этой земле. Хотя я был недостоин и меньший среди других, как Давид был меньшим среди братьев своих, Бог не посмотрел на мою бедность и чужестранство. Пусть вместе с вами и меня постигнет всякая тягота, какую уготовят нам время и час».
Его слова оказались пророческими. В 1714 году турки казнили господаря Валахии Константина Брынковяну, а в 1716 году — последнего валашского господаря Стефана Кантакузина и возвели на престол фанариота Николая Маврокордата, вся деятельность которого была направлена на защиту интересов Турции в Валахии.
В эти тяжелые дни Антим Ивирянин собрал вокруг себя группу валашских бояр, целью которых было освободить Валахию от господства как турок, так и фанариотов. Были намечены и конкретные меры, но Николай Маврокордат приказал Антиму добровольно отказаться от митрополии. Антим ответил категорическим отказом. Тогда Маврокордат обратился за помощью к Константинопольскому патриарху Иеремии. Собор епископов, на котором не присутствовало ни одного румынского священнослужителя, предал анафеме Антима как «заговорщика и мятежника, подстрекающего к революции», отлучил его от Церкви и объявил лишенным всякого священного сана; но Николаю Маврокордату оказалось недостаточно отрешения Антима Ивирянина от Унгро-Влахийской митрополии, и он решил удалить его из Валахии. Он добился того, что святого Антима окончательно сослали на гору Синай, в монастырь святой Екатерины. Преданного и любящего румынский народ митрополита вывезли из города в полночь, потому что боялись волнения жителей, но до горы Синай Антим Ивирянин не доехал. Близ Галлиполи, на берегу протекающей через Адрианополь реки Дулчии, турецкие солдаты изрубили Антима Ивирянина на куски и бросили его святые останки в реку.
Так окончилась жизнь еще одного грузинского святого, который все свои неиссякаемые знания, дарования и силы отдал делу духовного укрепления валашского народа и возрождения его национальной культуры.
В 1992 году Румынская Церковь причислила Антима Ивирянина к лику святых и установила днем его памяти 14 (27) сентября — день кончины святого. Грузинская Церковь празднует его память 13 (26) июня.
