Святые Прохор Грузин (XI); Лука Иерусалимский (Мухаисдзе) (+1273); Николай Двали (+1314) и все мученики и преподобные отцы грузинские, в грузинском монастыре в Иерусалиме подвизавшиеся
Святой Прохор родился около 985–990 года. Святой с детства воспитывался в монастыре. Во всем выдающегося молодого подвижника постригли в монахи с именем Прохор и вскоре рукоположили во иеромонаха. Около 1010–1015 года святой отправился в Иерусалим, в лавру Саввы. Затем по повелению сына Евфимия Грдзели он «начал строить близ Иерусалима обитель, которую называют Крестным монастырем».
По преданию, на этом месте племянник Авраама Лот посадил три дерева — кипарис, сосну и ель. Затем эти саженцы чудесным образом срослись, и выросло одно большое дерево. При строительстве храма по повелению Соломона это дерево срубили, но в постройке не использовали. Согласно священному преданию, именно из этого дерева был сделан крест, на котором распяли Спасителя нашего Иисуса Христа. Эту землю в IV веке пожаловали царю Мириану (память 1 октября). В V веке Вахтанг Горгасали (память 30 ноября) построил здесь Крестный монастырь, который в VII–XI веках не раз разрушали.
На восстановление монастыря царь Грузии Баграт Куропалат дал авве Прохору большие средства.
Преподобный Прохор всячески благоустроил монастырь. Он собрал вокруг себя восемьдесят иноков, которым дал устав и правило, подобные уставу лавры святого Саввы.
После долгих подвигов тело святого Прохора ослабело от трудов и старости; он поставил одного из учеников, по имени Георгий, управителем монастыря, а сам с двумя учениками удалился в пустыню и через недолгое время, около 1066 года, предал душу Господу.
Святой Лука Иерусалимский происходил из честной и знатной грузинской семьи. Его мать после смерти мужа оставила детей, приняла монашество и поселилась для подвигов в Иерусалиме. Когда святому Луке исполнилось двадцать лет, он отправился в Иерусалим, также принял монашество и вскоре был рукоположен во диакона. Преподобный отец скоро изучил арабский язык. Когда братия увидела его «двоякую мудрость» и святость, его избрали настоятелем Крестного монастыря. Блаженный Лука три года благополучно управлял монастырем.
Желающий погибели людей диавол воспылал завистью к богоугодному отцу и восстановил против него исполненного злобы перса, влиятельного при дворе султана шейха Хидра. Тот выпросил Крестный монастырь у султана Бундукдара. Завладев монастырем, злой перс «как зверь набросился на братьев наших грузин и ничего им не оставил». Преподобный Лука как настоятель отправился к султану ходатайствовать. Христиане предупредили святого отца: «Шейх Хидр угрожает тебе, беги и скройся». Лука не обратил внимания на это предупреждение, напротив, предпочел жизни в мире сем смерть за Христа, пришел к шейху Хидру и сказал ему, «чтобы он отпустил отцов и просил у него, чего пожелает». Исполненный злобы перс потребовал от него оставить христианство и принять ислам, обещая блаженному взамен эмирство и «начальство над храмом». Святой Лука твердо исповедал перед шейхом христианство. Оскорбленный отказом и исполненный гнева, шейх приказал отсечь голову верному служителю Христову.
После казни святая отсеченная глава Луки обратилась на восток, улыбнулась и возблагодарила Господа. По приказу шейха Хидра честное тело святого сожгли в огне.
Святой мученик Николай Двали был сыном православных родителей. Богобоязненные отец и мать посвятили его Господу от рождения. Двенадцатилетним отроком Николай ушел в Кларджетскую пустынь, там принял постриг и начал подвизаться. Затем святой отправился в Иерусалим и поселился там в грузинском Крестном монастыре. Горя желанием мученически скончаться за Христа, святой Николай мужественно проповедовал веру среди мусульман и вместе с тем бесстрашно обличал их заблуждения.
Нечестивцы схватили святого Николая и после многообразных мучений заперли в темнице. Христианам удалось вызволить исповедника из заточения. По повелению настоятеля святой Николай отправился на Кипр, в грузинский монастырь. Он молил Господа о мученической кончине и получил откровение от святого Иоанна Крестителя: он должен был отправиться в Дамаск.
Прибыв в Дамаск, святой снова мужественно исповедал Христа перед нечестивыми и обличил их безумие. Разгневанные безбожники схватили святого исповедника, жестоко избили и бросили в темницу. Христиане с трудом сумели вызволить его из плена. Только что освобожденный, святой Николай снова пришел в собрание нечестивых, снова обличил их безумие, за что его жестоко мучили: дали пятьсот ударов бичом и бросили в темницу. Святой мученик исцелился чудесным явлением Крестителя, а через два месяца его снова освободили.
Эмир города случайно увидел святого Николая, собиравшегося отправиться в Иерусалим, схватил его и отослал к эмиру эмиров Денгизу. Денгиз предложил святому принять ислам. Святой Николай смело исповедал Христа.
Эмир эмиров приказал его казнить. Блаженный мученик обратился на восток, с радостью склонил выю под меч и сказал: «Слава Тебе, Христе Боже, удостоивший меня умереть за Тебя». Меч отсек голову святому Николаю. Отсеченная глава семь раз прославила Бога и возгласила: «Слава Тебе, Христе Боже!» Видевшие это чудо персы сожгли тело святого. Над местом его мученичества три дня стоял световой столп.
Когда духовный отец святого Николая узнал о мученической кончине своего духовного сына, он прославил Бога и молил Его открыть, причтен ли Николай к святым мученикам. Однажды за чтением книги он в чудесном откровении увидел гору, полную света и благоухания, и светло украшенный сонм святых мучеников, среди которых особенно сиял великомученик Георгий. Святой Георгий позвал святого Николая: «Николай! Выйди и посмотри на этого старца, твоего наставника, ибо он пролил о тебе много слез». Николай приветствовал наставника: «Вот, ты видишь и меня, и мое место, и впредь не скорби больше обо мне», — утешил он его. Святой Николай Двали пострадал 19 октября 1314 года, во вторник.
