Преподобный отец Христодул Философ (XII)
Преподобный отец Христодул Философ принадлежит к числу тех святых отцов XII века, чья жизнь и подвиги оставили неизгладимый след в истории Церкви и народа.
В «Догматиконе» известного церковного писателя и философа Арсения Вачесдзе встречается одно антимусульманское полемическое сочинение, имеющее такое заглавие: «Память о прении и суде о вере христиан и сарацин». Рассказанное здесь дополняет «Калмасоба» царевича Иоанна, в которой есть сведения «об отце Христодуле, называемом Осом».
По этим сведениям, отец Христодул был монахом, происходившим из знатных и благородных корней. Христодул был философом, глубоко сведущим в Священном Писании, обученным арабскому и персидскому языкам и знавшим Коран.
Когда в Грузию вторгся персидский государь Иамаме, его без боя впустили в Тбилиси, за что беззаконный царь обошелся с жителями милостиво и «многим пожаловал награды».
Однажды Иамаме собрал грузин и сарацин. Среди них был и грузинский монах Христодул. На этом собрании между ним и сарацинами состоялся диспут. С монахом сначала спорил сам государь Иамаме, который был побежден; затем его сменил некий маг-звездочет. Когда и тот ничего не смог сделать, призвали «некоего мужа, учителя, почитаемого за знатока слова», будто бы лучше подготовленного к прению. Спор велся вокруг следующих вопросов: смысл и значение христианского монашества; божество и воплощение Иисуса Христа; истинный ли пророк Мухаммед. Монах приводил свои доводы как из Священного Писания, так и из Корана. Он одолел противников, которые остались «посрамленными и пристыженными».
Митрополит Тимофей (Габашвили) в своем «Хождении» описывает путешествие на Афонскую гору, поминает подвизавшихся там отцов и пишет: «…И был там затворник грузин Анфим Джавах, живший далеко от келий; он не выходил из кельи по великой своей наготе и нищете. И был другой грузин, Герман Атоцели Самарланашвили, и еще Герасим Пцели, и имеретин Христодул Сакарели, и еще честной затворник кахетинец Григорий Саалавердело, весьма честной в монашестве».
В другом месте Тимофей Габашвили описывает путешествие на Патмос и говорит: «И было там всецелое тело святого Христодула».
Предполагается, что подвизавшийся в Грузии монах затем отправился на Афон, в грузинский монастырь, и скончался на острове Патмос.
