Святые мученики: митрополит Назарий; протоиереи Герман, Иерофей; священник Симеон; протодиакон Виссарион (+1924) и все новомученики (XX)

Митрополит Назарий (в миру Иосиф Лежава) родился в 1872 году в имеретинском селе Диди Джихаиши. Его предки были священнослужителями, и будущий митрополит с детства рос в церковной среде, среди веры.

Начальное образование Назарий получил в Кутаисском духовном училище. В 1892 году он с отличием окончил Тбилисскую духовную семинарию. Он был рукоположен сначала во диакона, а затем, 22 февраля 1893 года, во священника. После постигших его в личной жизни несчастий (сначала умерла супруга, затем — обе дочери) в 1904 году он принял монашеский постриг. В 1905 году иеромонах Назарий был назначен преподавателем гомилетики Веленского училища, а в 1907 году переведен смотрителем Клеванского духовного училища.

Митрополит Кутаисский Назарий

В 1910 году иеромонах Назарий был возведен в сан игумена. В 1911 году он стал настоятелем пустыни Иоанна Предтечи. 1 декабря того же года архимандрит Назарий был возведен в сан епископа и поставлен митрополитом Кутаисским.

Служение митрополита Кутаисского и Гаенатского Назария пришлось на весьма трудное время: в 1905 году грузинские церковные деятели подняли вопрос о восстановлении независимости Грузинской Церкви, что вызвало резкую реакцию со стороны России.

Борьба за автокефалию Апостольской Церкви Грузии продолжалась и в 1906 году. Святейший Синод России был вынужден вынести вопрос о Грузинской Церкви на Всероссийский церковный собор. На этом соборе вопрос был решен отрицательно.

После революции 1917 года грузины вновь подняли вопрос о независимости Церкви, и 12 марта 1917 года в соборе Светицховели в Мцхете была торжественно провозглашена автокефалия Грузинской Церкви; а собрание церковных деятелей, состоявшееся 16 марта в Тбилиси, постановило, чтобы отныне богослужение в Сионском соборе совершалось на грузинском языке. В центре всех этих событий находился митрополит Назарий.

Протоиерей Герман Джаджанидзе

Недолгий период автокефалии Грузинской Православной Церкви и национальной независимости сменился новыми годами репрессий. Новый режим принес новые порядки. В 1921 году частная собственность на землю была упразднена, и у церквей и монастырей отняли принадлежавшие им земли. В тяжелом положении оказался и Гелатский монастырь, входивший в епархию митрополита Назария. Многовековой монастырь, именовавшийся «новыми Афинами и вторым Иерусалимом», весной 1923 года прекратил существование.

1922—1923 годы — тягчайший период в истории Грузинской Церкви. По инициативе большевистского правительства была разрушена тысяча двести церквей, уничтожены церковные сокровища, сожжено множество уникальных рукописей, репрессировано много священнослужителей и людей национальной ориентации.

Священник Симеон Мчедлидзе

23 февраля 1921 года из-за наступления Красной армии по предложению меньшевистского правительства и по постановлению Совета католикосата сокровища Сиони и Светицховели были перевезены в Кутаиси. По указанию патриарха Леонида четыре ящика с сокровищами закопали под балконом митрополичьего дома Назария у подножия храма Баграта.

После оккупации страны большевики обнаружили сокровища и арестовали митрополита Назария. Его обвиняли в участии в агитации против власти и в сокрытии имущества Сиони и Светицховели. На вопрос, для кого хранились сокровища, митрополит ответил на судебном процессе: «Для Церкви и для грузинского народа». Суд приговорил Назария к высшей мере наказания — расстрелу. Впоследствии она была заменена заключением и конфискацией личного имущества.

Протоиерей Иерофей Николадзе

В апреле 1924 года по амнистии, после двух лет заключения, митрополит Назарий был освобожден. Он вернулся в свою епархию, где его встретило весьма тяжелое положение. Митрополита не пустили в резиденцию, превращенную в склад. Он был вынужден укрыться в семье брата.

Безропотно нес митрополит Назарий свой крест, которым подвиг самопожертвования за веру должен был прославить архиерея. Рядом с владыкой Назарием стояли и облегчали его архипастырский подвиг священнослужители епархии, которых власть тоже жестоко преследовала.

Протодиакон Виссарион Кухианидзе

Грузинский народ не смирился с атеистическим режимом. В 1924 году в Грузии началась подготовка к вооруженному восстанию. 28 августа, на Успение, восстание вспыхнуло в Кутаиси и вскоре охватило всю Грузию. Сотрудники Грузинской чрезвычайной комиссии обнаружили штаб восстания в монастыре Шиомгвиме и арестовали его руководителей. Расправа советской власти приняла безграничный характер, и следствием ее стали наказание и расстрел множества невинных людей.

Накануне восстания 1924 года, 27 августа, к митрополиту Назарию прибыла делегация из села Родиноули и попросила освятить сельскую церковь. В назначенное время митрополит Назарий вместе со священнослужителями прибыл в село. Они освятили церковь. Ночью на митрополита, гостившего в одной семье в Симонети, и сопровождавшее его духовенство внезапно напали чекисты, связали им руки и ноги, избили прикладами, затем привязали к арбе и привезли в сельсовет.

На следующий день арестованных перевели в Кутаисский НКВД и вместе с другими арестантами заперли в темной камере. Без всякого суда «особая тройка» расстреляла в Сапичхийском лесу митрополита Назария и вместе с ним четырех священнослужителей: протоиерея Германа Джаджанидзе, протоиерея Иерофея Николадзе, священника Симеона Мчедлидзе и диакона Виссариона Кухианидзе.

В 1994 году созванный по благословению Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II расширенный церковный собор среди многих других вопросов рассмотрел это событие и постановил: в лице убиенных вместе с митрополитом Назарием канонизировать каждого православного христианина, убитого в Грузии неверующими за Церковь и народ, и именовать их новомучениками.