Перейти к содержанию
Бесплатная доставка по всей Грузии — при заказе от 300 ₾
Икона: Святой мученик Сукия и с ним 16 грузин: Андрей, Анастасий, Фалалей, Феодорит, Ивкирион, Иордан, Кондрат, Лукиан, Мимнан, Нерангий, Полиевкт, Иаков, Фока, Доментиан, Виктор и Зосима (II)
Память 15 апреля · 28 апреля нов. ст.

Святой мученик Сукия и с ним 16 грузин: Андрей, Анастасий, Фалалей, Феодорит, Ивкирион, Иордан, Кондрат, Лукиан, Мимнан, Нерангий, Полиевкт, Иаков, Фока, Доментиан, Виктор и Зосима (II)

Святые мученики — Сукия, Андрей, Анастасий, Фалалей, Феодорит, Ивкирион, Иордан, Кондрат, Лукиан, Мимнан, Нерангий, Полиевкт, Иаков, Фока, Доментиан, Виктор и Зосима — были грузинскими вельможами. Они служили при дворе правителя Албании и пользовались от правителя подобающим почетом.

В царствование армянского царя Артаксара (88—123) святые оказались в Арташате, тогдашней столице Армении. Они сопровождали Сатеник, дочь правителя Албании, которая вышла замуж за армянского царя. Здесь проповедовал ученик святого апостола Фаддея, рукоположенный им пресвитер Хрисос. Грузинские вельможи стали его учениками и решили посвятить себя служению Господу. Хрисос повел новообращенных в Месопотамию и крестил их в водах Евфрата. Во время крещения они увидели Христа, стоящего на холме. Новокрещеные христиане уже не хотели расставаться с местом, где крестились; на месте явления Спасителя они воздвигли крест и назвали его Крестом Благовещения.

После этого к Хрисосу пришли люди, посланные царем Артаксаром, и просили его велеть своим ученикам вернуться в Армению. Хрисос ответил: «Пусть по своей воле изберут себе полезное». Разгневанные твердостью учителя варвары истребили мечом Хрисоса и четырех учеников, а Сукию не тронули, потому что боялись царицы, которой святой приходился родственником.

Сукия и его собратья погребли пострадавших за правду, а сами «пребывали в уединении своем ангельским житием».

После мученической кончины Хрисоса духовным наставником братства стал святой Сукия. Вскоре они переселились на гору Сукакети, находившуюся близ села Багдеванд. Бывшие вельможи вели строгую подвижническую жизнь. Пищей им была горная трава, питьем — холодная родниковая вода. Постоянная жизнь под открытым небом сделала кожу подвижников подобной обожженной глине, а тело их покрылось волосами, которые защищали их от всякой болезни.

Новый правитель языческой Албании Датиан узнал, что его подданные-вельможи крестились и живут в уединении. Он приказал своему придворному Барлапе отправиться с войском в Сукакети и с почетом привести Сукию и его спутников, а в случае неповиновения истребить монахов мечом.

Барлапа отыскал в лесу Сукакети мужей, более похожих на бессловесных дикарей, чем на вельмож. Он передал Сукии царский приказ, а святой ответил ему: «Мы ради имени Господа нашего Иисуса Христа, Который есть Творец и Господь всего сущего, добровольно стали мертвыми и забытыми по плоти; и на что мертвым честь начальствования, когда мы ожидаем от Христа нашего, вместе с ангелами и святыми, бессмертной и нестареющей, неотъемлемой и вечной славы».

Разгневанный твердостью святых Барлапа приказал связать братьев и обложить их огнем. Святые пели 21-й псалом: «Ты же, Господи, не удаляй помощи Твоей от меня, на заступление мое воззри; избавь от меча душу мою и из руки псов единородную мою; возвещу имя Твое братьям моим, посреди церкви воспою Тебя».

Охваченных огнем святых мучеников по приказу Барлапы изрубили мечом, а их обугленные останки разбросали.

Это произошло в 123 году (по другому преданию — в 130 году, по пергаменту XI века Иверского монастыря на Афоне — в 100 году). Нечестивый правитель запретил погребать останки святых. Промыслом Божиим святые мощи, 230 лет остававшиеся непогребенными, сохранились нетленными. В IV веке христиане собрали их, положили в раку и погребли (имена святых оказались нацарапанными на скале).

Святой священномученик Григорий, просветитель армян (+335; память 30 сентября), построил на месте мученичества святого Сукии и его братьев церковь и основал монастырь. Впоследствии на этом месте забил целебный источник.

Иконы — из нашего магазина

Все церковные книги →