Святой Серафим Вырицкий (+1949)
В 1866 году в Ярославском уезде, в семье крестьян Николая и Хионии Муравьевых, родился сын Василий. Мальчику было десять лет, когда его отец умер от чахотки. Добрый сосед отвез сироту в Петербург и устроил работать в торговую лавку. Здесь трудились многие его земляки, и дело у них шло хорошо. В сердце мальчика теплилась одна мечта — как-нибудь уйти в монастырь. Он даже попытал счастья: отпросился у хозяина и пошел в Александро-Невскую лавру. Настоятеля не оказалось на месте, и он пошел побеседовать с известным схимонахом. Преподобный отец наставил его: «Оставайся в миру, создай добрую христианскую семью, воспитай детей, и только после этого вы с супругой посвятите себя Господу». Смиренный и послушный мальчик принял ответ старца как ответ Божий и продолжал трудиться. Он сам выучился грамоте; у одаренного юноши все спорилось в руках. В 16 лет его назначили младшим приказчиком, а через год — старшим, что означало быть заместителем хозяина. Все жалованье Василий отсылал матери в деревню.
Его будущая супруга с юности желала монашества. Однажды родственники повезли ее в Иверский женский монастырь, к преподобной Пелагии. Святая матушка посоветовала Ольге: «Выходи замуж, а в монастырь иди только потом, вместе с мужем». Девушка покорилась воле Божией и в 1890 году вышла замуж за Василия Муравьева. Хозяин дал Василию довольно большие деньги, чтобы начать собственное дело. Он занялся выделкой пушнины. Торговля пошла хорошо, его товар продавался во многих европейских городах. Он стал миллионером, но не забыл благословения старца. Он делал множество добрых дел, подавал милостыню, помогал нуждающимся. Большую часть доходов он жертвовал церквам и монастырям.
В семье Муравьевых родился сначала сын, а затем дочь, которая умерла, не дожив до года. После этого молодые супруги жили как брат и сестра. Духовно семью укреплял святой Варнава Гефсиманский. По коммерческим делам Василий часто бывал за границей. Говорят, что в последнюю поездку за рубеж он посетил Святую Гору Афон и там у него появилось горячее желание монашеской жизни. Навсегда оставить мир ему помог один случай: возвращаясь из-за границы, он ехал домой в экипаже. Стояла зима. В одном месте он увидел оборванного крестьянина, сидевшего на мостовой и повторявшего: «Не как ты хочешь, а как Бог изволит». Василий расспросил его. Оказалось, что в деревне бедняка ждали больной тифом отец, жена и семеро детей. Соседи из страха не подходили к ним. Отец посоветовал: «Продай лошадь и купи корову, может, так как-нибудь и проживем». Человек продал лошадь, но деньги у него отняли разбойники. «Лучше умру с голоду на улице, чем вернусь домой с пустыми руками», — подумал он... Василий повел крестьянина на рынок, купил ему двух лошадей, телегу, нагрузил ее продуктами, сзади привязал еще и корову, усадил его на телегу и дал ему в руки вожжи. Бедняк не верил своим глазам и отказывался от подарка. Василий сказал ему: «Не как ты хочешь, а как Богу угодно».
Вернувшись домой, Василий, прежде чем пойти к жене, позвал цирюльника. Тот попросил хозяина сесть в кресло, а Василий взволнованно ходил взад и вперед и повторял: «Не как ты хочешь, а как Бог изволит». Вдруг цирюльник упал перед ним на колени: «Барин, как вы узнали о моем, грешного, намерении?» И признался, что собирался убить и ограбить Василия. Василий велел ему покинуть город, а сам раздал большую часть имущества, многое пожертвовал монастырям. Рассказывают и такое: однажды в дом Василия пробрался вор. Он собрал драгоценности, завязал их в узел, но, когда вышел на улицу, все рассыпалось по мостовой. В это время к нему подошел Василий и, как ни в чем не бывало, велел испуганному вору снова связать драгоценности и даже взвалил узел ему на спину.
Отец Серафим часто говаривал: «Потерял — не горюй; нашел что-нибудь — не радуйся слишком». Еще в миру к нему многие приходили за советом, за молитвой; тогда же ему была дарована от Бога благодать прозорливости. Однажды он сказал одной даме: «Скоро будет революция, фабрики и заводы отнимут у хозяев. Лучше пусть тогда твой муж сам сдаст завод и попросит права работать на любой работе». Все исполнилось, и бывший владелец завода этим спас себе жизнь.
В 1920 году Василий был пострижен в монахи в Александро-Невской лавре с именем Варнава. Через год его рукоположили во иеромонаха, а в 1927 году он принял великую схиму и был наречен Серафимом в честь святого Серафима Саровского. Это произошло не случайно: он всегда чувствовал поддержку и помощь святого Серафима. Началась трудная жизнь инока. Следы той духовной брани, которую отец Серафим вел с падшими ангелами, видны на его фотографиях того времени: суровое выражение лица, благодать Божия, перед которой трепетали бесы. Примечательно, что вместе с отцом Серафимом в келье жил отец Гурий (Комиссаров), в миру, как и он, миллионер. У возненавидевших мир преподобных отцов было лишь одно желание, одна забота: даже малым грехом не прогневать Господа. Их глубочайшее смирение изумляло даже послушников. В то страшное время отец Серафим оставался спокойным; предавшись воле Божией, он утешал людей, отирал их слезы. Однажды к нему пришел за советом архиепископ Хутынский Алексий (впоследствии Алексий I): ему обещали помочь бежать за границу. «На кого вы оставляете Россию? — спросил его святой Серафим. — Владыка, ничего не бойтесь. Вы нужны России. Вы будете Патриархом всея Руси и будете управлять ею 25 лет. После Святейшего Патриарха Тихона у нас долго не будет патриарха. Митрополит Сергий только один год будет первосвятителем русских, а после него вы будете нашим патриархом. Будет страшная война. Она приведет жителей России к Богу. Хотя сейчас храмы закрывают, но придет время, когда их сами же откроют».
Подвиги отца Серафима были сокрыты от людей, но источник благодати, исходивший от него, привлекал верующих со всей России. «Я как склад, куда люди сносят свои скорби», — говорил он. Однажды ночью монастырскую братию арестовали, и большую часть сослали на Соловки. Многие из них приняли мученическую кончину. Арестовали и отца Серафима. Его жестоко избили, сломали несколько ребер. В 1933 году его освободили, потому что врачи установили, что он все равно долго не проживет. Власти разрешили ему поселиться в Вырице. Этот небольшой городок находится недалеко от Петрограда. Именно там, в маленьком двухэтажном домике духовной дочери, преподобный отец провел остаток жизни.
Вокруг него собрались духовные чада. Он всех предупреждал: «Будут война и голод, поэтому селитесь в Вырице». Множество людей приходило к отцу Серафиму за духовным утешением, и многие из них по молитвам преподобного отца исцелялись и телесно. Одна женщина привела к преподобному отцу свою дочь. У ребенка была иссохшая левая рука. Святой Серафим пожалел малышку, приласкал ее, погладил больное плечо, и в этот миг девочка почувствовала, как в иссохшей руке заструилась кровь. Впоследствии эта девочка стала его преданнейшей духовной дочерью.
В Вырице вместе с отцом Серафимом жила и его бывшая супруга, которая после пострига отца Серафима приняла монашество с именем Христина, а впоследствии, при пострижении в великую схиму, была наречена матушкой Серафимой; после закрытия женского монастыря отец Серафим дал ей приют.
Ничто не было сокрыто от святого отца. Его послушницу, матушку Серафиму, называли даже «ангелом смерти», потому что он часто посылал ее к верующим предупредить: «Скоро умрешь, готовься к жизни вечной». Многие духовные чада писали ему письма из тюрем, из ссылки, и преподобный отец утешал их тоже письмами. Нашему читателю известно одно из писем того времени под названием «Это было от Меня», в котором святой Серафим оставил не только своим духовным чадам, но и будущим поколениям гимн величайшей любви Божией к человеку. В маленьком городке хождение людей не осталось незамеченным, и святого отца навещала и милиция. Однажды его хотели арестовать, но внучка отца Серафима Маргарита встала у них на пути: «Только через мой труп вы заберете дедушку. Он очень болен и не перенесет дороги». Врачи госбезопасности подтвердили слова девушки.
Тем временем приближалась и Вторая мировая война. «В пятницу обязательно приходи ко мне, а то в воскресенье начнется война, и мы с тобой долго не увидимся», — сказал он одному духовному чаду. И действительно, началась война. Святой отец успокаивал вырицких жителей: «Не трогайтесь с места, это место никто не тронет». В сентябре 1941 года немцы вошли в Вырицу и открыли закрытые большевиками церкви. Отец Серафим вместе со строгим постом и своим монашеским правилом взял на себя великий подвиг: ради спасения любимой России он тысячу ночей стоял на камне под открытым небом и молил Господа. Этим святой Серафим уподобился святому Серафиму Саровскому, своему небесному покровителю. В 1942 году матушке Серафиме приснилось, что отец Серафим в сапогах и белом халате гонит вооруженных немцев. Они бежали по снежному полю, стараясь спастись от гнева преподобного отца. А утром отец Серафим сказал ей: «Видела? Иди теперь и высуши мне сапоги и халат». В самом деле, он всю ночь стоял в саду на камне и молился. Халат же был ему нужен для маскировки, чтобы соседи не видели. Одному Богу известно, сколько тогда претерпел святой Серафим. К молитвенному камню его водили под руки, внучка прикрепляла к яблоне рядом икону, а дедушка опускался на колени. А ведь у него все болело, тело иссохло и стало восковым. Но этой молитвой и постом, этим подвигом он спас Отечество. Когда митрополит Ливанский Илия после войны приехал в Россию, он рассказал, как Богородица спасла Россию в этой войне. Сама Матерь Божия назвала владыке имена праведников, по чьим молитвам Бог помиловал Россию. Среди них она назвала святого Серафима и нескольких его духовных чад.
В 1945 году послушница отца Серафима, его бывшая супруга матушка Серафима, скончалась и была погребена у вырицкого храма.
После окончания войны многие просили святого Серафима указать, где находятся пропавшие без вести родные; у многих не было крова, и они не могли его найти. После молитвы отца Серафима у них находились и жилье, и хлеб насущный. Глухие, слепые, увечные, пьяницы — всякого рода страждущие исцелялись по молитвам святого Серафима. Примечательны и наставления и пророчества святого Серафима, многие из которых еще не исполнились. Отец Серафим говорил: «Придет время, когда на одного верующего будут висеть сорок человек, чтобы он вытащил их из ямы». «Господь и тысячу лет подождет, лишь бы спасся хоть один человек». Преподобный отец предсказал и возрождение веры в России: «Старые монастыри возродятся, Ленинград снова назовут Санкт-Петербургом, придет время, когда по радио вы будете слушать молитвы, проповеди, духовные наставления». Однажды одно духовное чадо спросило его о будущем России. Святой Серафим велел ему посмотреть в окно: в Финском заливе стояли корабли разных стран. «Как это понимать?» — спросил тот старца. А он ответил: «Придет такое время, когда в России начнется духовное возрождение. Откроется много храмов и монастырей, сами иностранцы будут приезжать на таких кораблях креститься. Но так будет недолго — пятнадцать лет, а потом придет антихрист. Восток наберет силу, все станет неустойчивым. Численность на их стороне, и не только это: у них работают трезвые, трудолюбивые люди, а у нас только пьют. Восток крестится в России, весь небесный мир молится об обращении Востока».
«Придет время, когда Россию разделят на части; сначала ее поделят, а потом начнут грабить ее богатства. Запад будет всячески способствовать распаду России. Дальний Восток окажется в руках японцев, а Сибирь — китайцев, которые будут переселяться в Россию, вступать в браки с русскими и в конце концов хитростью захватят территорию от Сибири до Урала. Когда Китай пожелает пойти дальше, Запад воспротивится и не позволит. Многие страны пойдут войной на Россию, но она выстоит, хотя и потеряет большую часть своей территории. Это та война, о которой повествует Священное Писание и говорят пророки. Она станет причиной объединения человечества. Люди поймут, что так жить больше нельзя, и изберут общее правительство — это будет знаком приближения воцарения антихриста. А потом начнутся гонения на христиан. Когда из городов эшелонами пойдут вглубь России, поспешите попасть в первый поезд, потому что из оставшихся многие погибнут. Воцарятся зло и ложь. Это так тяжело, плохо и страшно — не дай Бог нам до этого дожить».
Однажды ему сказали: «Как хорошо, батюшка, что эта война кончилась». Он ответил: «Нет, это еще не все, будет ужас, какого никогда не было. Вы еще увидите войну... Если русский народ не покается, снова восстанет брат на брата. Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога. И погибнет больше, чем во время богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — будут торжествовать ложь и зло. Истинная Церковь будет гонима, спасутся лишь скорбями и болезнями. Гонения примут самый изощренный, непредсказуемый характер...»
Отец Серафим очень любил молодежь. В то время молодые люди редко ходили в храм. Как он радовался, когда молодежь приходила к нему! Отец Серафим говорил и о великой роли молодежи в будущем возрождении Церкви. Он говорил: «Придет время, когда нравы молодежи падут и растлятся до последней степени. Почти никого не останется неразвращенным. Они будут считать, что для удовлетворения своих страстей и желаний им все дозволено, потому что будут чувствовать себя безнаказанными. Будут сколачивать банды, группы, начнут воровать, творить беззаконие. Но придет время, когда они услышат глас Божий, поймут, что так жить больше нельзя, и разными путями придут к вере. Возьмут на себя иго подвижничества. Те, кто были грешниками, пьяницами, наполнят храмы. Они почувствуют великую жажду духовной жизни, многие из них уйдут в монастыри. Кто сегодня грешит, горько покается. Как свеча перед тем, как угаснуть, ярко вспыхивает и озаряет все вокруг последним светом, так будет и с жизнью Церкви. Это время близко».
Наступил 1949 год. Отец Серафим тяжело заболел, вся паства молилась о его исцелении. Отец Серафим успокаивал их: «Неужели вы думаете, что Бог меня не услышит? Если бы я воздел к Нему руки, Господь тотчас исцелил бы меня. Но не как я хочу — да будет, Отче, воля Твоя, а не моя, отныне и до века. Пусть придут на меня все болезни, да будет воля Твоя!» Отец Серафим очень ослаб и уже не мог вставать с постели. Двенадцать дней и ночей он непрерывно спал. Проснувшись, он сказал своему послушнику: «Много стран я объездил, но лучше нашей Родины и нашей веры не видел. Скажи всем, чтобы никто не изменял Православию». За две недели до кончины его посетила Пресвятая Богородица. Отец Алексий каждую ночь причащал старца, но однажды заснул и опоздал. Старец сказал ему: «Не беспокойся, чадо, меня уже причастили Ангелы».
Святой Серафим Вырицкий скончался 3 апреля 1949 года и был погребен в Вырице рядом с супругой, схимонахиней Серафимой, и духовными чадами. Святой Серафим завещал: «Кому нужна будет моя помощь, приходите на мою могилку, как к живому, скажите мне свою просьбу, и я помогу». Так и есть: святой отец Серафим помогает и покровительствует всему православному христианству.
Подготовил Кахабер Кенкишвили, журнал «Карибче», № 21, 2005 г.
См. расширенную версию жития святого Серафима Вырицкого.
