Святой священномученик Авив Некресский (VI)
Святой Авив Некресский пришел в Грузию в VI веке вместе с тринадцатью сирийскими отцами. Их непосредственно благословила и послала Пресвятая Богородица. В их житии написано, что они были «угодники Божии, светы мира, сосуды избранные, исполненные благовония, небесные человеки и земные ангелы, просветители мира, образы, чины и правила непогрешимые иночества», и среди них святой Авив Некресский, «святитель непорочный, плод прекрасный, веселие нам приносящий и благоухание наше на нас изливающий; светильник, высоко горящий, светило и просветитель всех видевших его, непорочно приносящий Тело и Кровь Христовы, который и самого себя принес в жертву Ему рукою беззаконного марзпана».
Святой отец поначалу жил вместе с преподобным Иоанном и другими братиями на горе Задена, а затем, по благословению католикоса Евлавия и Иоанна Зедазнийского, святой Авив отправился в Некреси и приступил к апостольскому подвигу. За благодатное служение святой Авив «стал… епископом, пастырем Гагма-Мхари вместе с Дидоети. Он обратил большую часть горцев», — пишет Вахушти Багратиони в «Картлис цховреба».
В то время в Грузии господствовали огнепоклонники-персы, которые всеми силами старались распространить свою ложную веру. Они во многих местах воздвигли капища, в которых неугасимо горел огонь. Маздеисты с торжеством совершали свои нечестивые обряды и пытались совратить грузин.
Святой Авив Некресский неутомимо обходил села и местечки своей епархии, проповедовал грузинам истину и призывал их к твердости. Однажды святитель увидел, что маги принуждают грузин поклоняться огню; не стерпев нечестия, он плеснул на огонь водой и погасил его. Разъяренные маги схватили святого Авива, жестоко избили и полуживым бросили в темницу. Затем они сообщили об этом персидскому марзпану, который в то время находился в селе Рехи. Марзпан приказал привести к нему святого Авива.
Святой Авив был другом чудотворца Черной горы, преподобного отца Симеона Столпника (память 1 сентября). Преподобному Симеону было открыто Богом о предстоящем мученичестве святого Авива, и он послал святому отцу послание, благословение и жезл. Когда Авив достиг села Иалдо, его встретил посланный из Антиохии вестник и передал ему дар преподобного Симеона.
Послание и драгоценный дар обрадовали и укрепили святителя, приготовившегося к страданиям. По пути его встретили грузины и предложили ему бежать. Святой Авив не принял этого предложения.
Священномученик попросил мучителей позволить ему повидаться со святым Шио Мгвимским. Персы согласились. Святые отцы приветствовали друг друга и вместе помолились. Затем святой епископ попросил чудотворного пустынника помолиться о нем. Святой Шио сказал ему: «Знаю, отче владыко, что ты совершенно угасил тот огонь их, на который уповали те беззаконные; но да дарует тебе Господь, чтобы и тот разожженный невидимый огонь, который диавол разжег против тебя на искушение, ты легко угасил… Знай, что скорбь от них станет тебе славой непреходящей, а эта скорбь твоя — им падением и рассеянием…» Священномученика привели в Рехи.
Марзпан грозно спросил представшего на суд святого епископа: «Зачем ты отверг власть царя царей и убил бога нашего?» Святой Авив кротко ответил: «Я не знаю иного владыки, кроме Господа нашего Иисуса Христа, а тот огонь я угасил, чтобы рассеять прелесть диавола. И молю вас: отступите от этого суетного служения и Ему единому служите». Раздраженный дерзким ответом марзпан снова спросил: «Я спрашиваю тебя, зачем ты убил бога нашего, а ты хочешь увести нас к твоему богу?» Блаженный Авив снова кротко ответил: я не убивал бога, я лишь погасил огонь. Огонь — не бог, а часть природы; огонь возникает от горения дров, и немного воды погасило его, потому что вода оказалась сильнее и убила его. «Ныне дивлюсь такому вашему безумию: как не стыдно вам нарекать богом то, у кого вся жизнь такова?» Такой ответ святителя страшно разгневал марзпана, и он повелел предать его мучениям.
Палачи жестоко мучили блаженного Авива и наконец «размозжили ему голову камнем». Его святое тело выволокли за город, бесчестно бросили на растерзание зверям и птицам и приставили стражу, чтобы никто из христиан не унес и не погреб с честью останки святого.
Ночью пришли священники и монахи из Рехи и с великой честью погребли тело святого священномученика в Самтависском монастыре. При эристави Картли Стефаносе нетленные мощи святого священномученика были перенесены из Самтависи в мцхетский монастырь Самтавро и погребены под святым престолом.
