Святые исповедники Иоанн (Маисурадзе) (+1957) и Георгий-Иоанн (Мхеидзе) (+1960)
Архимандрит Иоанн (в миру Василий Маисурадзе) родился в Цхинвали около 1882 года. Василию с детства хорошо удавалось всякое дело. Двенадцатилетним подростком он самоотверженно помогал настоятелю Бетанийского монастыря иеромонаху Спиридону (Кетиладзе), который в 1894—1896 годах с большим трудом устроил и восстановил обитель.
С юности склонный к монашеской жизни и ищущий святости, Василий с 1903 года по Промыслу Божию начинает жить на Афонской горе, в обители святого Иоанна Богослова. Выделявшегося простотой, служением братии и всякими добродетелями молодого подвижника вскоре постригли в монахи и в знак его особой любви к святому Иоанну Богослову нарекли Иоанном. Вскоре монах Иоанн был рукоположен во священника, что еще более явило его личность. Исполненный безграничной любви к Богу и бескорыстного служения ближнему, святой отец всячески старался угождать Богу и чтобы жизнь его была полезна и ближнему. (Следует отметить, что это свойство сопровождало его всю жизнь: несмотря на беззаконное изгнание со Святой Горы Афон и впоследствии на то, что атеистическая власть обрекла его на смерть, святой Иоанн всегда являл ко всем удивительное человеколюбие.)
Святой Иоанн провел на Афоне семнадцать лет, а затем из-за тяжелых обстоятельств времени в 1920—1921 годах вместе с другими грузинскими монахами был вынужден покинуть Святую Гору. Вернувшись в Грузию, святой Иоанн поселился в Армазском монастыре, где из-за гонений богоборцев-большевиков жил лишь один монах. Однажды пришедшие в монастырь вооруженные чекисты силой увели монахов и по дороге, у края оврага, выстрелили обоим монахам в спину. Упавших в овраг монахов чекисты сочли мертвыми. По Промыслу Божию сравнительно легко раненный монах с трудом дотащился до Мцхеты. Нашли и еле живого Иоанна и принесли его в женский монастырь Самтавро.
Отец Иоанн в грузинской обители на Афоне, 1910-е годы
Выздоровев, отец Иоанн отправился в Бетанийский монастырь, где еще жил наставник его детства иеромонах Спиридон. Вскоре настоятельство обители принял отец Иоанн.
Привыкший к труду с детства, отец Иоанн вскоре устроил монастырское хозяйство и приходивших в монастырь за духовным советом людей угощал прекрасной трапезой. Для людей он и сам бывал весел, очень любил детей и всегда имел для них сладости; дети были с ним настолько смелы, что в день памяти Иоанна Предтечи, после того как отец Иоанн благословил паству и окропил ее святой водой, дети совершенно облили преподобного отца. Смущенным поведением детей родителям отец Иоанн весело сказал: праздник, так и нужно. Отец Иоанн, так непосредственно общавшийся с детьми, с удивительной честью принял совсем молодого тогда студента Московской духовной семинарии Ираклия Гудушаури. Необъяснимое тогда поведение отца Иоанна — неприкрытые слезы радости и необычное благоговение, оказанное студенту, — наводит на мысль, что в пришедшем за благословением студенте он прозрел будущего Католикоса-Патриарха Грузии Илию II и связанное с его деятельностью возрождение Грузинской Церкви.
Отец Иоанн постился очень строго, весь день трудился, спал только на доске и целые ночи молился; бывшие с ним не понимали, когда отдыхал отец Иоанн и откуда у него была такая бодрость. В монастырь, кроме богомольцев, часто приходили осмелевшие от попустительства власти разбойники и крали и отнимали у монахов с трудом добытые припасы и скот. Однако у монастыря были и покровители в правительстве в лице тайных христиан, с помощью которых жизнь отца Иоанна Маисурадзе и отца Георгия Мхеидзе в монастыре была оформлена как служба сторожей памятника, и монахи получали даже небольшое жалованье.
Известно множество чудес, совершенных по молитве отца Иоанна, огласки которых преподобный отец всегда избегал. Отец Иоанн и отец Георгий молитвой исцелили глухонемого; к ним приводили страдавших различными неизлечимыми болезнями, и, пробыв в Бетании несколько дней (так отцы скрывали свой дар чудотворения), больные исцелялись. Отец Иоанн сам исполнял самые тяжелые работы монастыря и очень беспокоился об отце Георгии, который был слаб здоровьем. Но из этого мира он ушел раньше. Жизненные страдания и непрестанный труд подорвали его здоровье, и после недолгой болезни в 1957 году, в возрасте 75 лет, он скончался.
Архимандрит Георгий (Мхеидзе) родился в селе Схвава Амбролаурского района около 1887 года. По тогдашней традиции дворянства Георгий начал учиться в военном училище, но вместо военной карьеры в империи включился в национально-освободительное движение и в течение некоторого времени служил личным секретарем у святого Илии Праведного, часто встречался с духовником святого Илии святым епископом Александром (Окропиридзе), со священномучеником Назарием (Лежава) и близко знал почти всех выдающихся людей своего времени.
Отец Георгий, монах Хирсинского монастыря, 1923 год
Желая посвятить Богу всю жизнь, Георгий избрал путь монашеской жизни; его постриг священномученик Назарий. Высокообразованный и смиренный, удивительно гармонично сочетавший изысканные аристократические манеры с монашеским аскетизмом отец Георгий был рукоположен во священника и возведен в сан архимандрита. Исполненный любви к Богу и желания отдать себя отечеству, этот святой подвижник испытал на себе все бедствия, обрушившиеся в то время на нашу Церковь и народ.
В 1924 году на подвизавшегося в Хирсинском монастыре отца Георгия напали вооруженные чекисты. Его избили, остригли волосы и бороду и угрожали убить. А когда он временно укрылся в семье, еще более болезненную обиду нанесли ему отравленные атеистическим мировоззрением собственные братья, которые снова остригли бороду спящему монаху. (Впоследствии один брат покончил с собой, а другого вместе с женой расстреляли.)
В 1924 году святой Георгий поднялся в Бетанийский монастырь, где его встретил отец Иоанн Маисурадзе, и с этого дня эти два святых отца всю жизнь подвизались вместе; их жизнь можно назвать «одной душой в двух телах».
Отец Георгий по слабости здоровья был занят в монастыре сравнительно легкими работами — уходом за пчелами и возделыванием огорода. Отец Георгий был удивительно милосерд; из-за его безграничной щедрости они порой оставались почти без припасов, и он с надеждой говорил отцу Иоанну: Бог даст.
Высокий, худой и всегда прямой, отец Георгий внешне казался более строгим, меньше беседовал с приходившими в монастырь людьми, и дети не смели играть с ним, как с отцом Иоанном, и всегда старались порадовать святого отца заученными наизусть молитвами и благонравным поведением.
Отец Георгий редко выходил из монастыря, но все же ему приходилось бывать в Тбилиси, где у него было множество духовных чад, среди которых были и служившие в правительстве патриотически настроенные тайные христиане.
Отец Георгий был наделен даром пророчества и исцеления, который он усердно скрывал, а в случае огласки всячески старался объяснить случившееся обыденными причинами. Однажды он назвал по имени пришедшего в монастырь незнакомца и успокоил изумленного этим гостя: когда тебя крестили в такой-то церкви, я тоже был там; крещение же было за тридцать лет до того, когда этому человеку было два месяца. Отец Георгий духом предчувствовал, когда его племянник вез к нему сестер, которых он не видел сорок восемь лет, и, несмотря на последнюю неделю Великого поста, приготовил сестрам к трапезе рыбу.
Молитвами отца Георгия и отца Иоанна исцелился привезенный в монастырь племянник отца Георгия, обреченный на смерть от воспаления мозга. В монастырь привели глухонемого ребенка, которому молитва отцов вернула слух; приводили одержимых различными болезнями и уводили домой исцеленными.
В 1957 году, когда скончался отец Иоанн, отец Георгий был пострижен в великую схиму и, как и его духовный брат, наречен Иоанном. На оставшегося одного Георгия-Иоанна легла вся тяжесть монастыря, и она еще больше подорвала его и без того слабое здоровье. Ухаживать за ним приезжали из города духовные чада. В монастырь пришла девушка лет двадцати, страдавшая страшными головными болями. Кто-то посоветовал ей: вода Бетанийского монастыря тебя исцелит, — и действительно, прожив в монастыре неделю, она совершенно исцелилась. Отец Георгий-Иоанн проводил девушку на восемь километров.
Отцу Георгию было явление Богородицы: Пресвятая Дева исцелила исповедника, измученного невыносимыми болями. Святому явилась первомученица Фекла и поднесла ему в дар гроздь винограда. За несколько дней до кончины старец находился в городе, где ему явился ангел, возвестил о приближающейся кончине и велел ожидать исхода из этого мира в монастыре.
Святой отец Георгий-Иоанн (Мхеидзе) скончался в 1960 году и погребен в Бетанийском монастыре рядом с отцом Иоанном (Маисурадзе).
