
Житие преподобного отца нашего Анина Чудотворца
Преподобный Анин был родом из Халкидона. Родители его были христианами. Подобно евангельскому Закхею он был небольшого роста, но, взамен того, был велик духом. С самых юных лет он отличался кротким, незлобивым нравом и постоянно стремился к деланию добра.
Когда преподобному исполнилось пятнадцать лет, родители его умерли. Вскоре после этого святый решил оставить суетное мирское житие, для чего и поселился в одном из монастырей, где принял пострижение в монашество.
Ревнуя о безмолвном подвижническом житии, святый Анин вскоре оставил монастырь и ушел в одну далекую пустыню, расположенную близ того места, где протекает река Евфрат, отделяющая Сирию от Персии. Здесь Анин встретил одного отшельника, по имени Маиума, подвизавшегося в пещере. Святый поселился у него и подражал ему в подвигах поста и молитвы. Оба они содержали столь строгий пост, что во всю Четыредесятницу Преподобный Анинне вкушали ничего совершенно, но, несмотря на это, всегда имели радостные лица, как бы присутствуя на царском пиру. Святый Анин настолько преуспевал в своих подвигах, что превзошел даже своего учителя — старца. Он проводил многие дни совершенно без пищи, молясь день и ночь, так что даже старец дивился его подвигам.
В том месте, где подвизался святый Анин с отшельником, не было воды, потому что река Евфрат находилась в расстоянии пяти стадий от их пещеры. Святый Анин носил воду из этой реки в малом сосуде, намеренно не пользуясь большим сосудом, чтобы трудиться как можно более, часто ходя за водой.
Один раз святый Анин отправился за водою на реку, но не успел он еще отойти и одного стадия от своей пещеры, как сосуд его был наполнен водою внезапно явившимся ему Ангелом. Заметив, что Анин возвратился необычно скоро, старец понял, что Бог сотворил с ним чудо, исполнив его благодати Своей. После этого он стал упрашивать его быть своим учителем и наставником, но, не будучи в состоянии уговорить его к этому, решил оставить его, чтобы не заставлять служить себе того, которому он сам хотел бы и считал себя обязанным послужить. Пришедши в один монастырь, расположенный близ реки Евфрата, старец рассказал братии о святом Анине. С этого времени молва о святом Анине распространялась всё более и более, и к Анину стали приходить многие люди, искавшие подвижнической жизни.
По удалении старца Маиума из пещеры, святый Анин сказал сам себе: «Я здесь начал подвизаться, здесь и останусь до конца своей жизни», — и остался в пещере. Впрочем, святый Анин неоднократно уходил из пещеры в глубь пустыни; пробыв здесь двадцать или тридцать дней, он возвращался обратно в свою пещерную келлию. Своими постоянными подвигами святый достиг того, что умертвил в себе все плотские страсти и совершенно поработил плоть духу.
Господь исполнил святаго Своей благодатию, так что даже подчинил ему диких зверей, обитавших в пустыне. Куда бы ни пошел святый, — ему следовали два льва, одному из которых он исцелил язву на ноге.
Святый Анин был безмездным врачом не для животных только, но и для людей, потому что Бог дал ему власть и силу исцелять всякий недуг и всякую болезнь в людях. Слава о святом распространилась по всей стране той. К нему приводили многих недужных, и всех их он исцелял по благодати Божией. Вследствие этого святый уже не уходил в пустыню, но пребывал постоянно в своей келлии ради приходящих к нему людей; для того Бог и даровал его той стране, чтобы приходящие к нему, как бы к некоему источнику исцелений, не отходили неутешенными, но чтобы каждый получил от него врачевство соответственно своей болезни: один получал у него исцеление своим телесным недугам, другой врачевал свои душевные болезни, слушая его наставления и поучения.
Ввиду того, что место, где жил святый, было безводным, а потребность в воде была большая вследствие большого количества людей, приходящих к святому, святый ископал небольшой колодезь, в который собиралась дождевая вода.
Один раз к святому пришли несколько человек и попросили дать им воды, которою бы они утолили свою жажду. Святый велел одному из своих учеников (у него было уже шесть учеников) почерпнуть воды из колодезя. Но ученик сказал ему, что вода уже вся истощилась в колодезе, так что не осталось ее там ни одной капли. Преподобный же сказал ему:
— Я надеюсь на дивную силу Божию. Иди, и ты найдешь воду, которою и утолится жажда пришедших.
Ученик отправился и, к удивлению своему, нашел колодезь, наполненным водою до верха. Прославив Бога, он почерпнул воды в колодезе и, принеся ее к своему учителю, рассказал ему о совершенном силою Божиею чуде. Воды этой хватило на много дней. Всё сие случилось в семнадцатый год подвижнической жизни святаго. Когда же вода вся вышла, а дождя всё еще не было, святый не восхотел снова просить у Бога чуда, но, смирившись, начал сам ночью носить воду из Евфрата. Всю ночь до самого утра святый трудился, постоянно прославляя Бога и памятуя слова Господа, сказанные Им в Своем Евангелии святом: и҆́же а҆́ще напои́тъ чашею воды во Имя Мое, не погꙋби́тъ мзды̀ своеѧ̀.
Случилось однажды, что к преподобному пришли некоторые братия из соседнего монастыря, сильно жаждавшие от долгого пути; между тем в колодезе воды не было совершенно. Тогда преподобный тайно взял водоносы и сам отправился на реку за водой. Вскоре он уже возвращался обратно. Заметив, что преподобный возвращается слишком скоро, братия подумали, что святый сильно устал и, не дойдя до реки, возвратился обратно. Братия пошли навстречу ему, намереваясь сами отправиться за водою. Но когда братия начали снимать с плеч святаго водоносы, они заметили, что водоносы наполнены были до верху водою. Братия весьма удивились всему происшедшему, потому что Ангел Господень наполнил сосуды водою, как и ранее это было при Маиуме старце. Тогда братия воскликнули:
— Благодарение Господу! По заслугам святаго отца нашего, водоносы наполнились водою!
Но святый, наблюдая всегда смиренномудрие, сказал братии:
— Простите меня, братия! Я — человек грешный! Вода сия дарована вам Богом не ради меня, но по причине великой вашей жажды, чтобы вы не изнемогли совершенно, дожидаясь, пока я возвращусь с реки.
Епископ города Неокесарии, по имени Патрикий, весьма уважал святаго за те чудеса, которые творил Бог ради заслуг святаго; он неоднократно посещал его и поставил его, против его воли, пресвитером.
Узнав, что сам святый носит воду из Евфрата для утоления жажды приходящих к нему людей, епископ прислал к святому в дар осла, которой мог бы возить воду из реки.
Спустя несколько дней к святому пришел один бедный человек, не имевший чем заплатить своего долга заимодавцу. Пришедший просил святаго помочь ему уплатить его долг. Преподобный же, будучи нищим духом и не имея никакой вещи, которую мог бы отдать, сказал пришедшему:
— Возьми, брат мой, вот этого осла, продай его и вырученными деньгами заплати долг свой.
Человек тот взял осла и ушел от святаго, а святый снова стал носить воду из реки сам.
Когда епископ узнал об этом, то послал к святому другого осла и велел сказать:
— Осла этого я не даю тебе в собственность, но ты можешь употреблять его для ношения воды; когда же он будет нужен мне, я возьму его обратно.
Спустя некоторое время к преподобному пришел один бедный человек и просил у него милостыни. Не имея ничего, что бы можно было дать, кроме осла, святый отдал его просящему.
Когда затем к святому прибыл епископ, то, не нашед осла, он велел ископать большой колодезь и наполнить его при помощи многих животных водою из реки (обычно в безводных и сухих местах искапывались колодези, которые и наполнялись водою, получаемою от дождя или от таяния снега, или приносимою из реки). Наполнив колодезь доверху, епископ взял своих животных к себе; когда же вода истощалась в колодезе, епископ снова присылал своих ослов для ношения воды к колодезю и потом брал их к себе обратно.
В Апамее подвизался один столпник, по имени Пионий, проводивший строго подвижническую жизнь. Жившие среди окрестных жителей грабители пришли ночью к его монастырю, думая найти здесь большие богатства. Подкопав стену, грабители вошли в монастырь, но, обошед его, нигде ничего не нашли и возвращались с пустыми руками. Один из разбойников, уходя, взял камень и бросил им в святаго столпника. Камень попал в голову святаго и сильно ранил его.
Когда злодеи ушли от того места, столпник намеревался уже сойти со столпа, чтобы идти к судиям с жалобою на разбойников.
Святый Анин, узнав об этом, призвал к себе льва, служившего ему, поставил перед ним пищу и сказал:
— Ешь до полного насыщения, потому что тебе предстоит далекий путь.
Затем, взяв бумагу, преподобный начертал на ней:
«О святый отец! Мне известно, что ты, пострадав от злодеев, намереваешься сойти со столпа для того, чтобы отомстить твоим врагам; оставь свое намерение, чтобы не лишиться тебе вечного воздаяния в Небесном Царстве за труды твои».
Эту бумагу преподобный привязал льву на шею и, обратившись к нему как к человеку, повелел ему идти к упомянутому столпнику, никого не трогая на пути своем.
Лев побежал быстро и скоро достиг того монастыря, где жил столпник. Остановившись у ворот монастыря, лев стал стучать в них своими лапами. Привратник, посмотрев в оконце и увидев льва, поспешно пошел к столпнику и сказал ему, что при воротах монастыря стоит большой зверь.
Столпник, помолившись Богу, велел привратнику небоязненно отворить ворота монастыря. После этого лев вошел в монастырь, подошел к столпу и положил бумагу пред столпом.
Прочитав письмо, столпник удивился прозорливости святаго Анина, который, находясь так далеко от него, узнал его мысли; удивился он и тому, как Бог повелевает зверям служить угодникам Своим. После этого столпник оставил свое намерение и возложил всё упование свое на Господа.
Одна благочестивая женщина, заболев, отправилась к святому Анину, надеясь получить от него исцеление. На пути ей встретился разбойник с копьем в руке и вознамерился отнять у нее всё, что она имела, хотя, впрочем, не нашел у нее ничего, кроме небольшого количества хлеба, потребного для пути. Возгоревшись похотью, разбойник восхотел сотворить насилие ей. Водрузив копье в землю, он стал принуждать ее ко греху. Но женщина та, стараясь вырваться из рук его, призвала на помощь себе преподобного и воскликнула:
— Святый Анине, помоги мне!
В это же мгновение разбойник смирился; на него напал ужас и он хотел уже бежать; но, протянув руку к копью, он не мог извлечь его из земли, потому что копье его очень крепко вкоренилось в землю. Разбойник исполнился еще большего страха; женщина же, спасшись от рук его, отправилась к святому. Пришедши к нему, она рассказала ему обо всем случившемся и, получив исцеление от болезни своей, возвратилась обратно в место своего жительства.
Пришел к преподобному и разбойник, покаявшийся во всех злых делах своих. После этого святый Анин исцелил его, научил святой вере христианской и сподобил Святаго Крещения; впоследствии же постриг его в монашество. А копье его, оставшееся в земле, по воле Божией произросло в дуб великий.
Много и других чудес совершал этот великий угодник Божий: исцелял расслабленных, изгонял бесов из людей, врачевал многих болящих, будучи исцелителем не только людей, но и животных.
Однажды к преподобному пришло много народа. День был знойный; все томились жаждою, а вода вся истощилась. Но когда святый помолился, внезапно появилось облако и пролился на землю обильный дождь.
Преподобный предсказал многое, имеющее совершиться в будущем; так например, он предсказал нашествие варваров, кончину многих братий, причем призывал к себе брата, которому предстояло умереть, и говорил ему наедине:
— Чадо! Позаботься о душе своей, так как время твое близко!
Наконец и сам святый приблизился ко дню кончины своей, прожив всего сто десять лет от дня рождения своего. Зная день кончины своей, святый призвал к себе свое словесное стадо (он имел довольно много братий) и долго наставлял и поучал его. Затем святый указал рукою на одного весьма добродетельного пресвитера, по имени Вероникиана, и сказал:
— Этот человек будет вам игуменом вместо меня.
Вслед за тем святый, проболев семь дней, приближался уже к самому концу жизни своей. В самый же час кончины он исполнился страха и хотел встать с одра своего, но, преклонив голову, сказал:
— Мир вам, наставники мои!
Помолчав немного, опять сказал:
— Кто вы, мои наставники?
Немного помолчав, сказал еще:
— Да будет воля Господа моего. Вот, я иду с вами по повелению Господа.
Все, окружавшие его, исполнились страха и пали ниц. Богобоязненной же пресвитер Вероникиан, нареченный во игумена, сказал преподобному:
— Господин мой! Ради какой надежды, ради чего трудился ты во все дни жизни своей? Скажи нам, что ты видел?
Святый отвечал:
— Я видел Горний Иерусалим отверстый, облако светлое, исходящее от него, и трех мужей светоносных на облаке том, которые, дойдя до меня, сказали мне: — «Анине! Господь зовет тебя; встань и иди с нами». Я спросил их: — «Кто вы, наставники мои?» Они же ответили: — «Мы — Моисей, Аарон и Ор».
Услышав это, братия исполнились еще большего страха и ужаса. Святый же сказал им:
— Помолитесь обо мне, братия мои, чтобы я не устрашился, когда буду приведен пред Страшного Судию.
Потом святый сказал:
— Приими, Господи, дух мой, — и вскоре преставился (в восемнадцатый день месяца марта).
Братия похоронили его с честию, славя и восхваляя Отца, и Сына, и Святаго Духа — Единого Бога, прославляемого всеми во веки. Аминь.



