Книга ЕкклесиастаГлава 7

1Доброе имя лучше благовонной масти и день смерти лучше дня рождения его.

2Лучше ходить в дом плача, нежели ходить в дом пира, ибо таков конец всякого человека, и живой получит (от сего) благо для сердца своего.

3Гнев лучше смеха, ибо при печали лица улучшается сердце.

4Сердце мудрых в доме плача, а сердце безумных в доме веселия.

5Лучше слушать выговор от мудрого, нежели человека, слушающого песнь безумных.

6Что треск (горящаго) терновника под котлом, то смех безумных. И это - суета.

7Но обида обманывает мудрого и губит благородное сердце его.

8Конец дела лучше начала его и терпеливый лучше высокомернаго.

9Не спеши духом своим на гнев, ибо гнев пребывает в сердце безумных.

10Не говори: „отчего прежние дни были лучше нынешнихъ“? ибо не от мудрости ты спрашиваешь о сем.

11Хороша мудрость с наследием и (в ней есть) польза для видящих солнце.

12Ибо в тени его мудрость что тень серебра, и обилие мудрого разума дарует жизнь тому, кто владеет ею.

13Посмотри на творения Божии: ибо кто сможет даровать красоту тому, кого Бог ниспроверг?

14Во дни благости (Его) живи в благополучии и внимай в день бедствия: вот то и другое согласно устроил Бог для того, чтобы человек ничего не нашел в Нем.

15Все я видел в суетные дни свои: праведник погибает в праведности своей и нечестивый пребывает в своей злобе.

16Не будь слишком праведен и не показывай себя слишком мудрым, чтобы не лишиться тебе разсудка.

17Не будь весьма нечестив и не будь жесток, чтобы не умереть тебе преждевременно.

18Хорошо тебе держаться одного и не оскверняй руки своей другим, ибо богобоязненным все будет благоуспешно.

19Мудрость поможет мудрому более десяти владык города.

20Поелику нет на земле праведного человека, который будет делать добро и не согрешит,

21Поэтому и не всякия слова, которыя говорят нечестивые, прилагай к сердцу своему, чтобы не услышать тебе раба своего, проклинающого тебя.

22Ибо много раз он будет лукавить пред тобою и разными способами будет раздражать сердце твое (и клясть тебя), как и ты клял других (многих).

23Все это я испытал мудростию и сказал: „сделаюсь я мудрымъ“, но она удалилась от меня,

24Дальше, чем я был (прежде от нея). Это - глубина бездны, кто постигнет ее?

25Обратился я сердцем своим (к тому), чтобы узнать, и разсмотреть, и изыскать мудрость и разум, и познать безумие нечестиваго, и непокорность и коварство.

26И нашел я сие и скажу, что горче смерти женщина, которая есть ловушка, и сердце ея сеть, узы в руках ея; (но) добрый пред лицем Божиим избавится от нея, а грешник будет пойман ею.

27Вот это я нашел, сказал Екклесиаст, (разсмотрев) одну за другою, желая (получить ответ на) помысл, которого искала душа моя и я не находил:

28Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщины во всех сих не нашел.

29Однако вот (и) это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а они стали увлекаться многими помыслами. Кто же узнал мудрость? и кто постиг значение слова?