Самая почитаемая икона средневековой Руси — «Владимирская икона Божией Матери» — была привезена из Константинополя в начале XII века; ей суждено было стать величайшей святыней Русского государства. Сначала икона находилась в Вышгороде под Киевом, однако особое почитание она обрела не в Киеве, а во Владимире, куда в 1155 году её перенёс князь Андрей Боголюбский. Именно для неё во Владимире был воздвигнут великолепный белокаменный Успенский собор. 26 августа (8 сентября по новому стилю) 1395 года, во время нашествия Тамерлана, икону торжественно перенесли в Москву, и в тот же день Тамерлан отступил и покинул пределы Московского княжества. После этого образ вернули во Владимир, но в 1480 году его вновь перенесли в великий московский Успенский собор, где он пребывал до 1918 года. Греческое название этого иконографического типа — Элеуса — буквально переводится как «Милующая». На Руси этот тип называли «Умиление», что точнее передаёт образ: щека Младенца нежно прижата к лику Богоматери, левой рукой Он обнимает Её, а Богоматерь держит Младенца правой рукой, склонив к Нему голову. Характерная черта этой иконографии — левая ножка Младенца согнута так, что видна Его пяточка. Икона двусторонняя: на обороте изображён «Престол уготованный (Этимасия)». Живопись оборотной стороны и сегодня вызывает споры: одни датируют её XV веком, другие — XIX.
Икона — точная копия, выполненная вручную, поэтому её размеры строго определены. Крючки для подвешивания на стену — подковные гвозди, а гвозди по периметру, держащие оклад, различаются, как и на оригинале. Прорези лика, рук и других деталей выполняются вручную, одна за другой. Дерево — дуб из области Святой Горы Афон. Икона посеребрена и специально обработана, чтобы не меняться с годами.
Увеличить
